Добродетель
Когда тебя возьмет печаль о чем-нибудь, сейчас же скажи Господу печаль твою, и Он утешит тебя.
Спаситель и теперь для нас Тот же, что в Его земной жизни. И теперь Он рождается для нас, обрезывается, учит, страдает, воскресает из мертвых, возносится на небеса. Как и тогда, «Иисус Христос вчера и днесь Тойже, и во веки» (Евр. 13:8). Вот почему непрерывною чредой и теперь проходят у нас праздники Господни!
Свидения – заповеди, законы (Лев. 16:13).
Когда молишься, не спеши мыслию к другому какому-либо делу, потому что молитва должна быть главнейшим занятием твоим во всю жизнь и научиться достойно молиться есть самое важное дело.
1857–1858
Записи на второй стороне переплета дневниковой тетради за 1857–1858 годы
О Промысле (лк. 12–13)
Ты – раб человеческий, а не раб Божий.
Служебник, Требник и церковные книги после Священного Писания да будут у тебя главным источником и руководством при составлении катехизических бесед.
NB Взять из церкви Триодь Постную и один Служебник.
Сказать проповеди: о неперемене духовника без крайней надобности; о том, как приступать к исповеди и причастию; о несписывании бессмысленных рукописей.
Археология человека и человечества
Хочешь убедиться, что Источник человеческой жизни есть Сын Божий или Бог в Троице, – читай от Луки главу 7 и о Лазаре.
Несомненно, что душа моя – создание Божие, но как она создана – не знаю: Творец мне этого не открыл; так точно и хлеб и вино – Тело и Кровь; но как это сотворено из хлеба и вина – не знаю; знаю только несомненно то, что это Тело и Кровь моего Жизнодавца, потому что я душевно и телесно преисполняюсь жизнию по принятии их.
Ты хочешь знать, точно ли Сын Божий сотворил море, – смотри: Он велит ему перестать от бури – и оно перестает.
Хочешь убедиться, что Творец света есть Сын Божий, – посмотри на фаворское преображение (Мк. 9).
Хочешь убедиться, Кто сотворил мир невидимый, – посмотри на Господа, как Он обращается с духами, как добрые Ангелы служат Ему, а злые трепещут.
Хочешь убедиться, что рыбы сотворены Сыном Божиим, – читай от Луки главу 5 и от Иоанна 21;…животных четвероногих… (как Он взял осла молодого… 3).
О необходимости бдения над собой. Multa fiunt eadem sed aliter[5]. Вдумываться при молитве.
Дарование Святого Духа на пользу душевную
Место, кипящее медом и млеком, дал мне Бог: et quidem incontentus[6].
Духовные опыты, наблюдения, мысли и советы начинающего с Божиею помощью познавать себя или ходить духом, по Апостолу
Светлые и мрачные минуты жизни.
Беседовать о прелюбодейцах, о рукописях бестолковых.
Сначала христиане не говорили: я Павлов, я Аполлосов, я Кифин, а было все – одно. Кто виноват в разделении, знает история: «Христианское чтение» за 58-й и др. годы.
Если вы не пожертвуете: я восстану при втором пришествии Христа на суд с вами и осужу вас, как царица южская… (Евр. 3:12; Лк. 2:22).
Евангелие от Иоанна, гл. 1, гл. 18.
Послание Апостола Павла к галатам, к ефесянам гл. 2; к коллосянам гл. 3.
Люди не верят своему великому счастию, что они будут блаженствовать вечно, и не сорадуются церкви, когда она воспевает торжество наше над смертию и адом, как будто Церковь воспевает какую-то чуждую им победу, чуждое блаженство. Вразумить, заставить их сорадоваться церкви, которая воспевает не чье-либо, а именно наше блаженство вечное со Христом. Малый грех после причастия – и тяжело бывает на душе. Как всегда свят, праведен и неизменен Господь Бог! Мы изменчивы и часто претыкаемся о Его святость, а Он всегда наказывает наше непостоянство, Своим постоянством всегда обличает наше непостоянство.