Лаодикийскую Церковь хотят распространить на весь мир; хотят создать лаодикийское царство, лаодикийскую культуру, не горячую, не холодную, плюралистическое месиво, от которого не отплюешься.

Всем всё равно, и люди забыли, что жить можно только тем, за что ты готов умереть. Люди не замечают тонкостей, одни из которых могут их спасти, другие – погубить. Люди огрубели, и уже не понимают, почему надо так сильно любить друг друга. 30.03.2017

Фатуму абсурда противостоит русская свобода: вне наследственности, вне истории в любой миг по вольной воле погибнуть или спастись.

Вся безконечная цепочка уродств и мраков может быть порвана человеком в любой миг, если он вдруг по-настоящему захочет спастись, вырваться из болота порока и суеты, и весь мрак в одночасье уйдёт в прошлое – во внешнее… Главное – достаточно сильно захотеть и решиться – Бог щёлкнет пальчиками, и всё изменится, – если только человек готов на всё, чтобы быть с Богом. Всё придёт в движение, Бог войдёт в твою жизнь и принесёт вместе с Собой Суд: те налево, а эти – направо. 31.03.2017

Жизнь, заканчивающаяся естественной смертью, тяготит современного человека как некий вакуум. Человек собрался жить в будущем, и выяснилось: вся жизнь в прошлом, надо жить сейчас, а сейчас жить нечем.

Сейчас надо жить надеждой и предощущением вечного блаженства. 12.09.2016

Святые отцы говорят, что осуждаемся мы Богом не за грехи, а за отсутствие покаяния. Покаяние же выражается не словами только, а в первую очередь самим делом. И пребывать в покаянии, т.е. спасаться, означает: бороться за чистоту и хранить её, следить за своими мыслями, пресекая злые и суетные, безсмысленные помыслы, и терпеть постигающие скорби. Если жить так, душа получит извещение готовящегося спасения, и сможет здесь и сейчас жить Небом, ощущением присутствия Божия в сердце, важнее которого ничего на свете нет. 2.04.2017

Пока в России будет официальная Церковь, старообрядцы не переведутся

Церковь не может быть официальной, потому что она живая, она живёт Святым Духом, который дышит где хочет, и поэтому многие искренние и чистые душою раскольники действительно составляют истинную Церковь, входят в неё, что со временем становится ясно для всех, как с протопопом Аввакумом, а в официальной Церкви встречаются люди, на самом деле не входящие в Церковь Христову. 1.04.2017

– Старообрядцы есть и их немало, есть целые деревни, даже где-то не далеко от Москвы, они молятся так же, только иконы Божией на натуральных холстах, не в стеклах. – С.М.

– И давно уже сняты с них все клятвы… – Э.В.

– У меня лет десять назад была соседка, старообрядцы они с дочкой были, куда-то в Подмосковье ездили, а как сейчас они живут, не знаю, я переехала. – С.М.

– Старообрядцы были правы – отсюда святость протопопа Аввакума и боярыни Морозовой – и креститься можно двумя пальцами, и их Символ Веры православен, но нельзя ожесточаться к другим православным, осуждать Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского, Оптинских Старцев, Тихона Задонского… Святость – вне этих делений. Однако, судя по словам, сказанным о них Серафимом Саровским, благодать позднее отошла от них, и живут они только оставшейся связью с большой Церковью. Были «раскольниками» зарубежники – сколько слов ненависти было сказано всеми сторонами – всё в прошлом… Значит – было внешнее разделение, не внутреннее… Однако, есть и зловещие расколы, нехорошие, если так можно сказать, то есть если вообще есть «хорошие», и конечно же, раскол всегда на руку врага – но и по грехам людей, по несовершенству человеческой составляющей Церкви. – Э.В.