12. Связь мышления с телом. Эта свойство мышления, с одной стороны, присуще всем, но с другой – очень индивидуально. Не зря как особые виды мышления выделяют наглядно-действенное и наглядно-образное.

В детстве у меня был друг, который абсолютно легко разбирал и собирал всякие конструкции, отлично делал разные вещи своими руками, но с большим трудом понимал любую школьную теорию. Большую часть времени он проводил в кружке по техническому моделированию, строил авто, авиа, судо-модели, собирал транзисторные радиоприемники. Он легко ремонтировал «ушастый» запорожец отца и даже модернизировал его. Неотъемлемой частью его мозга были его руки; движение рук и пальцев было мыследвижением. Позже я встречал таких людей на предприятии. Наверняка, среди ваших знакомых были те, кого мы зовем «золотые руки». У них-то и имеет место тесная связь мышления с телом, его ощущениями, кинестетикой, движениями.

13. Субъективность мышления. Конечно же, мышление очень субъективно. Одни и те же события мы оцениваем по-разному, имеем свою точку зрения, свои мнения и суждения. Если встречаются и беседуют два человека, то большая часть времени будет израсходована ими на отстаивание своих позиций, при этом диалог часто переходит в спор, а если аргументы исчерпаны, то в рукоприкладство (ужас!).

Субъективность проявляется и в индивидуальном своеобразии мышления: «критик», «генератор идей», «аналитик», «системщик»… Можно говорить о типах, стилях, шаблонах мышления. Мышление каждого из нас отличается своеобразием. Опять же – мы отличаем мужское мышление от женского.

14. Гибкость мышления. Если человек может отойти от своей субъективной точки зрения, встать на позицию другого, то это указывает на его гибкость мышления. В этом случае положительным качеством является эмпатия – сознанное сопереживание эмоциональному состоянию других людей, способность распознать, что они чувствуют.

Гибкость мышления – это и способности не быть привязанным к своему прошлому опыту. Иначе – ригидность мышления.

«Гибкое мышление – столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина» (Элизабет Гилберт).

15. Эволюционность. Мышление человека меняется по законам онтогенеза – его жизненного цикла. Для всех систем характерны общие циклы: зарождение – рост-развитие – молодость – зрелость – старение – умирание. Изменения в мышлении связаны с:

1) изменениями тела, его физиологии в целом и физиологи мозга в частности;

2) социально-психологическими изменениями, связанными с обучением, профессиональной деятельностью, семейным состоянием, социальным окружением.

Конечно, в этом цикле есть определенная генетическая заданность, как и в строении мозга, и индивидуальных особенностях мышления – все мы генетически разные. Но, если первая составляющая во многом обща для всех людей, то вторая значительно меняется: мы рождаемся и живем в разных странах, семьях, у нас разные средние и ближние круги общения, мы отличаемся культурой, вероисповедованием, уровнем образования, экономическим положением…

Каждый период цикла онтогенеза характеризуется разным состоянием мышления. Наиболее критическим является стадия старения. Увы, для пожилых характерна быстрая утомляемость, замедление скорости мыслительных реакций, частичная потеря памяти. Это во многом связано с ухудшением кровообращения мозга, его недостаточным обеспечением кислородом. Происходят негативные изменения и в нервных клетках. Положительным является наличие, так называемого, интеллектуального капитала – накопленного опыта, благоприятно влияющих на мышление психологических установок, наличие того, что мы называем мудростью, знанием жизни.