Нередко встречаются женщины с врожденным, фиксированным эгоцентризмом. Такая женщина готова пойти на снижение статуса и даже на смену социальной среды в угоду своим тщеславным амбициям и тупому самоутверждению. Проститутки всегда востребованы и, как им кажется, непрерывно окружены мужским вниманием и постоянно купаются в лучах «любви», интенсивность которой они измеряют похвалами, ласками, высокими материальными оценками за их «труд» и за факторы тела, а также восторженными отзывами клиентов. А что еще нужно женщине? Эта горизонтально выстроенная животная эрзац-любовь раздвигания ног и «расширения опыта», эффективно заменяет у муладхарических, примитивно выстроенных женщин глубину и высоту истинной любви и, неизменно сопровождающую ее, женскую сакральную мудрость.
Успехи делают большинство женщин гордыми и, возможно, «счастливыми». Создается впечатление, как будто внешние события являются определяющими для состояния внутреннего мира таких женщин и для их самооценки. Многие из них искренне верят в то, что достигают славы и успеха самостоятельно. Однако, на «подмостках театра жизни», как в бизнесе, так и на реальной сцене, редко встретишь успешно шествующую женщину, за тонкой талией и стройными ножками которой не маячили бы солидные мужские пиджаки «от купюр». Становится очевидным смысл женского труда над внешностью. И он не в том, чтобы произвести просто хорошее впечатление, а в том, чтобы сделать на этом деньги. Поэтому зачастую фантазия женщины работает на то, чтобы добиться снижения «производственных» затрат на совершенствование и образование, выгодно вложить деньги в свою внешность, и таким образом обмануть мужчин – покупателей ее тела. С этой целью формируется и используется такая броская красочная «упаковка», чтобы при одном только взгляде на эту «женщину-товар» у мужчин захватывало бы в некоторых местах «дух». И этого оказалось бы достаточно, чтобы у реальных «покупателей» не возникло никаких сомнений по поводу ее превосходного качества.
Именно через этих «ангелов хранителей» воздействуют на среду женского обитания энергии успеха, в обмен на тонкие энергии женских эманаций чувственности. Они являются проводниками «великих духов» женского счастья, того материального успеха, под влиянием которого находятся женщины. В таком зависимом состоянии женщина достигает фальшивого удовлетворения и останавливается в развитии, глупо воображая, что достигла цели, став выше своих соперниц. Однако, за все надо платить, и женщина, сознавая рыночную зависимость ее тела и свое эмоциональное рабство, теряет божественную свободу выбора, данную ей при рождении. Она становится вульгарно груба, душевно не зряча – и нередко спивается из-за своей телесной комплиментарности и следующих за спариванием – постоянных компромиссов женских эмоций с принудительным сексом. Достигнутое ощущение счастья постепенно убывает и часто, с потерей «товарного вида», она теряет и все то материальное благополучие, что приобрела и чего с такой легкостью добилась.
Исключением из этого правила являются те женщины, которые просто хорошо скомпонованы природой и удачливы в силу зодиакальной благосклонности или их первоначальной или приобретенной высокой социальной значимости.
Таким образом, большая часть так называемого женского «счастья» основывается на видимо-невидимой, но отчетливо ощутимой деятельности спонсоров. И единственная цель такой «успешной» женщины – сохранение и преумножение своего счастья. Но, есть и женщины, которые наивно уверены, что только чистота помыслов, высота эмоций и искренняя любовь привлечет настоящее, не купленное и не утрачиваемое счастье, как высший успех жизни. Возможно, это и так, но для этого необходимо очистить глубинный источник этого успеха, который находится в ней самой. Женщина, которая лишь ест, работает, спит и занимается сексом – простое животное. Для успеха, кроме умения «любить», ей необходимо пробудить чисто человеческие способности: сравнивать, сопоставлять, анализировать и делать правильные логические заключения.