Исследуя процесс эволюции, мутации, прогресса и гибридизации гоминидов, стоит уделить внимание и утерянным человеческим возможностям, которые по той или иной причине стали «бесполезными» для современного человека: ушные мышцы, копчик, пирамидальная мышца, соски у мужчин, зубы мудрости, длинная ладонная мышца, третье веко (plica semilunaris)[38]. При всех изменениях стоит твёрдо определить границы между эволюцией и мутагенезом, прогрессом, гибридизацией и т. д.

Известный ученый Франц Боас в своей книге «Ум первобытного человека» опровергал утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас. Он утверждал, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований[39].

Появление речи изменило не только мышление человека. Появилась возможность передать накопленные знания детям (к примеру, сохранение огня, накопленный опыт в ловле рыбы и др.); объяснить окружающий мир, явления природы, расположение охотников в засаде; дать определённые указания членам семьи, племени[40]. Сегодня невозможно перечислить и назвать все слова, используемые первобытными людьми. Сложно сравнить речь (количественно и качественно) первобытного человека с современным словарным запасом человека, но издаваемые голосовые сигналы имели, по сути, современное словесное значение. Голосовые сигналы ускоряли передачу информации о приближении хищника и при оповещении семейного или племенного сбора. Практика использования голосового сигнала (позывного сигнала) на примитивном уровне используется и сегодня: военными, болельщиками, актёрами, молодыми людьми в общении и др. С развитием мышления развивалась и речевая способность с постепенным освоением и обозначением окружающего мира.

История не может не упомянуть о том, что родословная народов мира упоминается в «Торе», «Бытие»: «Это семейство сынов Ноаха по родам их, по народам их, разделённых после потопа» (11:1). Речь на земле была одна, с одними и теми же словами. Всё изменилось после построения башни «главою до небес» и появлением многочисленных несхожих языков, что усложнило общение между людьми, тем самым начался процесс формирования собственной культуры, языка, идентичности, истории и предрассудков. Из многочисленных теорий о наличии единого языка, который впоследствии дал рождение другим тысячам, стоит указать общее – наличие некого первобытного протоязыка (ностратические языки). Авторами этой идеи были В. Шеворошкин и В. Иллич-Свитыч, которые в 1963 году составили словарь ностратического языка. В дальнейшем появились другие теории о первоисточнике языка: «На-дене», «Дене-кавказский». Другие учёные соединяли все три категории протоязыков в один, как общий язык человечества[41].

Известные библейские персонажи Адам и Ева используются и в антропологии. Генетический подход, антропологические исследования и археология определили, что эволюционное дерево мтДНК современных людей уходит корнями в Восточную Африку 160–200 тыс. лет назад. Митохондриальная Ева и Y-хромосомный Адам, появившиеся практически в одно и то же время и месте[42], стали общими родителями современных homo sapiens, без преувеличения и религиозно-эмоциональной полемики. Так, благодаря исследованиям в области генетики и антропологии, по научным крупицам возможно реконструировать историю эволюции и становление человека, мышление которого способно созидать и в то же время разрушать.

Важный этап развития племенного образа жизни связан с освоением огня и усовершенствованием охоты, рыболовства, собирательства. Стоит уделить внимание этому факту, ведь мышление человека своеобразно и в то же время уникально. Первобытный человек, который в нашем представлении лишён современных когнитивных возможностей, в какой-то момент осознал, что сохранение огня принесёт ему положительные результаты: изменится время приготовление пищи и её усвоения в организме (особенно животного происхождения, ведь здоровая пища – здоровый мозг); увеличится активность в ночное время; огонь будет использоваться в целях защиты от хищников, оповещения, тревоги или в качестве ориентира местности. Вероятно, первостепенной была защита своего очага от диких зверей, которые со страхом реагировали на огонь