Идёт бывало человек поздно домой с мельницы или с гостей или идёт из города, встречают его верховые;» Стой ! Кто ты такой?» Скажешь, что белый, снимай штаны и получай плёток. Скажешь, что красный тоже самое бьют. А спросишь; « Кто вы такие ?» ,вернутся и еще раз добавят. Ну а дальше уже и не спрашиваешь, так за штаны и держишься и скорее домой.

Японцы устроили в Тамбовке штаб. Заняли только что отстроенную волость, а командующий состав занял большие крестьянские дома. И было всех японцев около 3 – х тысяч. Чуть не каждый день откуда-то приезжали и куда-то уезжали отрядами. Всю площадь , где их разместился штаб, обтянули колючей проволокой в несколько рядов. Центральные въезды в деревню и улиц через квартал обтянуты проволокой. Зимой часов в шесть вечера ворота закрывались, а утром в восемь открывались.А летом вечером в восемь≤а утром в шесть.

Летом в субботу ездили после полей в баню. И на выходной в воскресенье, если опоздал к восьми часам, ворота проволочных заграждений закрылись. И оставайся за деревней или поезжай обратно. Ни какой пощады нет.

У штаба для охраны деревни были установлены пулеметы. На переулках, на окраинах стояли посты.Здесь – крестьянский пост, с другой стороны – японский. Наше дело было молодое; придёшь с полей, хочется побывать на улице, повеселиться, походить с девчатами. Но нельзя. Каждый вечер и ночь стрельба из винтовок и пулемётов. То собака побежит, то скотина выйти со двора, то партизаны придут за чем – нибудь; лекарствами или продуктами, одеждой, другой провизией. Часто приходилось ночевать под пулями.

Однажды ночью ушли у кабанчика два верблюда, на котором он возил вино. И пошли по деревне. Где только они не прошли, Амур ни одной лошади не осталось, изломали всю изгородь. И со страхом галопом бежали к речке Гильчин. Японцы с постов заметили конницу, подняли пулемётную стрельбу; Тревога! Партизаны! Когда разобрались, много лошадей было убито и ранено.

В деревне у нас было много китайцев ,жили они в своих фанзах человек по тридцать – сорок. Работали кто как может.Сеяли лук, подсолнухи и мак.Работали по найму у богатых крестьян.

В феврале у них был праздник , Новый год. Встречают они его тоже в 12 часов ночи. Когда заходишь в фанзу, с правой стороны на красной бумаге приклеено изображение их бога . Поставленно много свечей из картона в 3 – 4 мм.,длинной 40 сантиметров. На палку – черенок прибивают дощечку, на которую приклеивают своего бога. Зажигают свечи и бегут на улицу встречать Новый год. Собираются в один круг и молятся примерно час.А потом после молебна .идут на свой пир, где уже все приготовлено. Кушают пельмени.лапшу, пампушки. И пьют спирт, играют в карты.

Однажды в полночь уселись в кружок среди улицы и лопочут по своему.Японцы с поста заметили кучки людей и закричали; «Бурсувика, партизаны!» и подняли стрельбу из пулемета из пулемёта; Тревога! Не благополучный получился для китайцев Новый год тогда.Убитых не было, а вот раненые были.

Весной 1920 года, мы с товарищами в конце деревни собирали степной лук. К нам подъехали два японских броневика, наполненные солдатами и двумя офицерами. Один офицер подходит к нам и спрашивает; « Где дорога на Кутеевку?» Мы отвечаем; « Есть дорога со стороны речки и вот прямо есто дорога».Один офицер плохо по русски говорил, тогда другой сказал; «Садитесь с нами, укажите нам дорогу».Пока мы с ними разговаривали, остальные ребятишки убежали, тогда нас двоих и забрали с собой.

Недалеко от Тамбовки на Чуевку есть Мокрая падь ( так ее раньше называли). Там небольшой крестьянский мостик был из плах (куски бревна). Вот первый броневик передними колёсами проехал, а задними провалился и осел. Японцы все повскакивали и давай тащить его назад. Зацепили задним броневиком, всё равно ничего не получается. Тогда офицер стал ругать первого водителя , почему он неостановимая, чтобы проверить мост. И они стали сильно ругаться между собой. Солдаты окружили их чтобы не получилось плохого.