Древние учения говорят о том, что в самые ранние времена человек имел два пола. По одной иудейской легенде, Адам обладал и женским, и мужским началом; но после Бог решил, что нужно разделить его на две части. По иному мнению, Адам и Ева были объединены в области плеч, но Бог решил разделить их топором. Похожие сказания появились благодаря желанию объяснить существование двух полов, опираясь на то, что все мы создания Божии.

Самого Бога нельзя отнести к какому-либо из полов, так как это ограничивает его огромный внутренний мир. Единое включает в себя все противоположности и несёт в себе женское и мужское начало. Следовательно, если человек является копией Бога, то он изначально обладает двумя полами.

Поэтому маг не может стать Богом, имея лишь один пол. Одним из способов устремления к этой цели маг мужского пола обязан найти в себе женское начало, а маг женского пола – мужское. Другой способов – интенсивная половая жизнь.

Шекспировский «зверь с двумя спинами» – в каком-то смысле тоже существо с двумя полами. Поэтому сексуальная жизнь, в которой что мужчина, что женщина совокупляются, может стать магическим продвижением к Единому.

Но не стоит считать эту теорию пояснениям все возможных сексуальных оргий. Существуют нормы о понятии греховности сексуальных действий, о невозможности его совмещения с царством духа.

Наоборот, в древние времена предполагали, что жизнь в этом мире произошла благодаря существованию единого сексуального акта.

Существует множество сказаний о том, что мир – это и есть плод совокупления богов. Эсхил в «Данаидах» говорит о живом, как о потомстве любовных отношений небес и земли: «Священное небо томится желаньем проникнуть в лоно земли, и ею владеет стремленье к союзу. Живительный дождь орошает землю, и в недрах своих зачинает она, и рождает для смертных тучные пастбища и изобилье Деметры»».

Много лет назад шумерский царь каждый год производил ритуал соития с жрицей, которая была богиней продолжения рода, Инанна. Данный обряд обеспечивал изобилие и плодородие земель на шумерской стороне.

Когда похоть проходит в мир божественного, то о едином с Богом можно говорить лишь в половых терминах. В языческих мистических религиозных взглядах совокупление с божественным созданием происходит с помощью символического акта. Соитие с божеством – один из главных элементов в ведьминской практике. В отсталой местности на плато Озарк (США) женщина, которая хотела называться ведьмой, обязана отдаться мужчине, который уже причислен к определённому культу. Для того чтобы пройти этот процесс женщина в новолуние обязана прийти на кладбище своего рода, где она зачитает формулу отречения от христианства и передаст Дьяволу свою сущность.

Раздевшись догола, женщина производит соитие с мужчиной; они оба произносят определённую молитву «Отче наш» – от конца к началу, привлекая злых существ и духов. Весь обряд должен происходить три ночи подряд; за этим должны смотреть ещё два нагих члена культа. Этот ритуал не считается обычной оргией, так как имеет важную цель и задачу.

Все магические обряды и ритуалы, направленные на освобождение какой-либо энергии из потаённых уголков человеческого сознания обусловлены обязательным соитием. Сексуальное желание – один из самых главных источников энергии и силы человека, то есть и всего мира; и маг обязан испытать данную энергию на себе и управлять данным явлением. Сексуальные запреты и правила в данной области препятствуют путям развития идеального человека, следовательно, их нужно искоренять. Магу привычно удовольствие от радости плота, но магическая теория говорит о том, что вся суть совокупления заключена не в эмоциональных и физических удовольствиях.