Организация ведет активную антисоветскую работу, печатает в нелегальной типографии националистические листовки, разжигает среди еврейского населения эмиграционные настроения, организует нелегальные переходы за границу членов «Гашомера-Гацоира». Группы «Гашомера-Гацоира» вскрыты во Львове, Каунасе, Вильнюсе, Ровно, Белостоке и других городах УССР, БССР и ЛССР.

На территории бывшей Польши существовала нелегальная клерикальная организация «Агуда», объединявшая цадиков, раввинов и других представителей еврейского духовенства и являвшаяся секцией «Всемирной Агуды».

«Агуда» распространяла свое религиозно-националистическое влияние на еврейское население Западной Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Северной Буковины, где имела свои ответвления. При «Агуде» существовала молодежная организация «Цепрей Агудат Исраэль», воспитывавшая фанатиков-изуверов. «Агуда» имела ряд печатных изданий: журнал «Дер Вох» в г. Кишиневе, газету «Дер юдишер Фрайнт» в г. Черновицы.

Одним из активных деятелей «Всемирной Агуды» является раввин Цирельсон, с 1909 г. проживающий в г. Кишиневе. В г. Кишиневе же, по сведениям, находятся видные члены «Агуды» Иосиф Аппельбаум, Динер и Ф. Грингер, бывшие делегатами на конгрессах «Всемирной Агуды».

В г. Каунасе в начале 1941 г. создался новый клерикальный центр «Ваад гашиво» («Комитет ешибота»), куда вошли раввины Литовской ССР, западных областей БССР и Волыни. Этот центр стремится подчинить себе все еврейские религиозные организации, ведет антисоветскую и религиозную пропаганду, создает еврейские религиозные школы» [134].

Справедливости ради отметим, что указанные в этом же документе организации украинских националистов представляли реальную угрозу для советской власти.

Период между 1945 и 1948 годами можно было назвать эпохой упущенных возможностей для будущих израильских спецслужб в Европе и в Советском Союзе.

Сразу после окончания Второй мировой войны различные еврейские подпольные организации фактически были хозяевами во многих странах Европы – речь идет о различных операциях, традиционно проводимых спецслужбами, или тех направлениях деятельности, где их участие необходимо. Например, в оружейном бизнесе (в данном случае закупке оружия и боеприпасов для еврейских подпольных вооруженных структур в Палестине). Понятно, что на территории Восточной Европы все подпольные организации были ликвидированы до конца сороковых годов местными органами госбезопасности. Зато в Западной Европе они сами по себе прекратили свое существование к началу пятидесятых годов и «МОССАДу» фактически пришлось заново создавать свою инфраструктуру.

В Советском Союзе единственная официально разрешенная властями структура – Еврейский антифашистский комитет (ЕАК) – поступками своего руководства поставила под вопрос возможность существования аналогичных структур. И дело здесь не в приписываемом Иосифу Сталину антисемитизме, а в стремлении представителей ЕАК проводить собственную национальную политику, которая отличалась от официально провозглашенного интернационализма.

После окончания Второй мировой войны на территории Западной Европы оказалось несколько военизированных структур, укомплектованных евреями. Перечислим основные из них.

Еврейская бригада – единственное еврейское национальное воинское соединение в составе союзных войск в годы Второй мировой войны. Являлась частью британской армии. Создана в сентябре 1944 года и была укомплектована евреями-добровольцами. Командиром бригады был назначен канадский еврей, бригадный генерал Эрнест Франк Бенджамин. В состав бригады входили: три пехотных батальона, артиллерийская батарея, саперная рота, рота связи, транспортная рота, медицинская рота и другие вспомогательные подразделения. Всего через еврейские соединения, воюющие на стороне западных союзников, за годы войны прошло около 30 000 добровольцев. После окончания войны в июле 1945 года бригада была переброшена в Бельгию и Голландию. В июне 1946 года, когда усилились разногласия между правительством Англии и еврейским населением Палестины, британские власти расформировали Еврейскую бригаду.