покорнейшая и преданнейшая послушница

многогрешная Вера.

26 октября 1855 г.

Господи Иисусе Боже мой помилуй мя грешную!

Ваше Высокопреподобие!

Боголюбивейший, Милостивейший и Достопочтеннейший Батюшка

Отец Архимандрит! Благословите!

И простите, Господи ради, меня, грешную, что замедлила повергнуть к святым стопам Вашим нашу чувствительнейшую благодарность. Замедлила посредством ничтожных и слабых строк моих изъявить Вам оную, но в душах наших и в обители нашей запечатлелось навсегда Ваше милостивое и чудное посещение[24], которому удивлялись не только все человеки, но, без сомнения, удивлялись и ангелы небесные, и не только мы, грешные и недостойные, были несказанно утешены таким Вашим отеческим милосердием, но, без сомнения, и святая душа отца нашего Зосимы утешалась Вашим посещением, и священная память оного святого Вашего посещения оставила в обители и во всех сердцах наших вечную и сильнейшую благодарность, благоговение и усердие, с каковыми чувствами, испрашивая всем нам и всей обители святых молитв Ваших и благословения, счастие имею пребыть Вашего Высокопреподобия милостивейшего благодетеля и отца покорнейшая и преданнейшая послушница

многогрешная и недостойная Вера.

Письмо игумена Антония (Путилова)

к зосимовской инокине Марии Поливановой^>82

1 ноября 1855 г.

Из письмеца Вашего увидя, что Господь Бог избавил Вас от малодушия и от обуревания многих неприязненных искушений и внушений, расстроивших Вас почти до отчаяния, из глубины души благодарил я Господа Бога и Пречистую Его Матерь, избавивших Вас от великих бед и зол и водворивших в душе Вашей сладчайший мир свой!

Я прежде, не постигая настоящей причины Вашего беспокойства, думал, что Вы, подобно мне, голодны и ничем не довольны, а потому и сердитесь на всех и на все; но наконец усмотрел причину ту, что напал на Вас дух уныния и малодушия, а сразиться с ними собственными силами Вы не могли, а посему раскисли Вы и полегли. Но слава Богу, хотя и поздно, но восстали и исправились, и успокоились в своем духе. А для переду советую вам прочитывать наставление у св. Отцев: Нила Сорского, и в Добротолюбии у Кассиана Римл., и у Еваргия статьи об осьми помыслах, в коих увидите, как должно поступать во время уныния и печали. Ибо для сего св. Отцы и написали нам все, чтобы во время душевной нужды нашей пользовались мы святым наставлением их.

После сего скажу Вам и о себе, что я, подобно Вам, то и дело охаю; но никто не облегчает меня от обдержащего меня страдания, а посему и говорю себе: поделом тебе вору мука, ибо живешь ты доселе как мирянин, без смирения и благоговения!

В обитель свою из Вашей возвратился я хотя и благополучно, но после продолжительного вояжа, до сих пор не могу поправиться в силах – весь как избитый. Но в Д[етчине] у сестрицы^>83 не мог быть, поелику просрочили мы в пути, и старец отец Макарий поспешал возвратиться во свояси, чем, может быть, и сестрицу Вашу опечалили мы; да делать нечего, ибо я ныне по своей воле не живу, а что скажут старшие – то и делаю.

Письмо игумена Саровской пустыни Исайи (Путилова)

в Оптину пустынь к игумену Антонию (Путилову)^>84

22 декабря 1855 г.

Ваше Высокопреподобие!

Любезнейший Батюшка Всечестнейший Отец

игумен Антоний!

Во-первых, поздравляю Вас с праздником Рождества Христа Спасителя нашего, желая Вам праздновать в радости и при совершенном здравии. А потому приношу мою Вам сердечную благодарность за любезное писание, присланное с купцом Степаном Федоровичем Савостиным странствующим. Из оного видно между прочим, как Вы и Батюшка Отец Моисей ездили на освящение Храма в Зосимову Пустынь и совершали Богослужение с Первосвятителем Московским. Подлинно это – радостное событие. Владыка сам Богодухновенный и Святый, таких собрал в сослужение и Старцев. Счастливы по сему Вы, мои Батюшки, – благодать с Вами и милость Божия. Истинны слова Св. Писания: «Смиренным (Бог) дает благодать». Ныне в первых числах декабря ездил и я в Тамбов, только не по призову как Вы, а по необходимости долга являться к Архипастырю каждогодно раз – ездил и едва остался жив от жестоких морозов. Тут мне пришла мысль, как могу на 600 верст в Оптину Пустынь пуститься, когда переезд 300 верст едва перенес я. Здоровье мое весьма изменилось; не знаю, надолго ли еще потянется жизнь! В прочем предаюсь весь душей и телом и жизнью Создателю моему, якоже хощети Он, да устроит о мне.