Участие молодежи в культурно—нравственной и политической жизни общества очень низкое. Во время проведения опроса Республиканским центром информации и ориентации молодежи, выяснилось, что лишь третья часть молодежи знает, что в политическое преобразование страны можно внести собственный вклад, участвуя в выборных кампаниях.

В итоге можно полагать, что с учетом национального культурного наследия и в условиях демократического прогресса следует в контексте реализации государственной молодежной политики выработать новые наиболее устойчивые механизмы патриотического воспитания и гражданского просвещения молодежи, охват молодых граждан разнообразными культурно—образовательными и информационными услугами постоянного функционирования.

3.1.9 Достойное поведение и культура молодежи

Каждый народ запечатлевается на страницах истории благодаря своей высокой культуре, науке и искусству. В мире всем известно, что таджикский народ обладает богатой историей и культурой, а также неповторимым искусством и литературой. Основным средством повышения гражданского самосознания молодёжи считается формирование политической культуры, правового знания и изучение богатой истории своего народа.

Население Таджикистана, включая молодежь, пережило страшные дни гражданской войны, которая оставила глубокий след в жизни граждан нашей страны. Эта война породила огромное количество негативных явлений среди молодежи, что впоследствии, в 90—е годы, сказалось на воспитании, принципы которого были разрушены. В те годы сложно было говорить о воспитании вообще, так как большинство людей жили в страхе потерять свои семьи. Происходила переоценка ценностей, и поколение взрослых во многом воздерживалось от влияния на молодое поколение. Для нынешних молодых людей прошедшая гражданская война и безразличие к воспитанию являются мифом, они не могут себе представить, что когда—то отец не имел возможности сказать сыну, что он неправильно ведет себя, что он не прав, что он должен иметь уважение к взрослым и т. п.

Однако поведение и отношения молодежи сегодня также требуют надлежащего изменения. Действительно, имеется положительное отличие поведения поколений нынешнего и прошлого десятилетия, однако сформированные условия современного общества диктуют своё. Несмотря на необходимость, доступ к информационным технологиям, интернету и сотовой связи имеет громадное негативное влияние на поведение подрастающего поколения. Сегодня молодежь в любое для себя удобное время может зайти в интернет и поиграть в азартные игры, посмотреть неприличные фильмы, вступить в непристойную виртуальную связь с незнакомыми лицами и т. п. Все эти возможности доступны молодому человеку, и независимо от желания взрослых и окружающей среды его поведение изменяется к худшему, он приобретает вредные привычки, расстраивает свою психику, теряет уважение к взрослым и т. д.

Если в 2010 году интернет в Таджикистане использовали 1,3 миллиона человек, то в 2015 году это число выросло в два раза (более 3 миллиона) [84]. Нас должен насторожить тот факт, что всё больше в интернет—сетях и в телевизионных программах показывают ужасающие кадры видеосъемки, главными героями которой становятся подростки с девиантным поведением. Эти материалы полны сцен насилия, психологического давления, физической расправы с ровесниками, а также с пожилыми людьми. С каждым годом растет число преступлений, совершенных детьми и подростками, страдающими кибер—зависимостью и не контролирующими свои действия [85].

Уважение к старшим заложено в генетической памяти таджикского народа, и оно всегда – веками сопровождало нас. В свою очередь, уважение понимается как часть культуры, направленной на воспитание человека в духе миролюбия, толерантности и призыва к достойной жизни. В последнее время с учетом влияния информационных коммуникационных технологий и религиозных экстремистских организаций наблюдается спад уважения молодежи по отношению к взрослым, особенно среди фанатов. Ислам сам по себе не имеет какого—либо отношения к неуважению, расизму, ксенофобии, терроризму и экстремизму, поскольку в исламе осуждаются все эти деяния. Более того, в исламе те лица, которые подвергают других людей смерти, испытывают ненависть к себе подобным, лгут, обречены на адские муки. Однако в современном мире под прикрытием ислама творится много негативных и бесчеловечных деяний. В действительности Ислам означает поклонение единственному Богу, покорность и подчинение [