5. Рождение нового поколения
Один из самых ценных плодов брака – это рождение детей для продолжения человеческого рода. К этому нельзя относиться с невнимательностью или пренебрежением, так как цель сотворения мира – существование человека и его самосовершенствование. Рождение и воспитание праведных монотеистов – богоугодное дело. Согласно исламу, праведный ребёнок считается праведным деянием его родителей, которое принесёт им счастье в обоих мирах.
Ребёнок привносит в жизнь родителей новый смысл, делает её чище и светлее. Ребёнок – это плод супружества. Поэтому рождение нового поколения называется в хадисах целью бракосочетания.
«Женитесь и размножайтесь, – говорил Посланник Аллаха, – ибо поистине я буду гордиться вами перед другими общинами в Судный день и даже перед не родившимися эмбрионами»[19].
Также он сказал: «Что мешает верующему человеку создать семью? Возможно, Аллах подарит им ребёнка, который утяжелит землю словом “Нет бога, кроме Аллаха”»[20].
6. Содействие в богослужении
Вступление в брак, с точки зрения ислама, – священный и ценный поступок, и если он совершается с целью приближения к Богу, то считается богослужением и вознаграждается в горнем мире. Кроме того, если человек найдёт себе подходящего спутника жизни, то он может пользоваться его помощью и поддержкой в выполнении религиозных обязанностей и совершении богоугодных дел. Поэтому верующий и достойный спутник жизни – величайшее благо.
Однажды Абу Зарр Гифари обратился к Пророку с вопросом: «Разве можем мы наслаждаться и получать вознаграждения?» Пророк ответил: «Как ты думаешь, совершил бы ты грех, если бы проронил своё семя в запретном месте?» Абу Зарр сказал: «Да». Тогда Пророк добавил: «Вот так же ты будешь вознаграждён за то, что проронишь его в дозволенном месте»[21].
В другом изречении Пророка мы читаем: «Праведная жена – одно из составляющих счастье мужчины»[22].
7. Общественная безопасность
Вступление в брак и создание семейного очага – полезное и необходимое действие в целях обеспечения безопасности и благополучия общества. Если молодые люди будут своевременно вступать в брак и затем иметь крепкие семьи, то уровень безделья, разврата, краж, убийств, изнасилований, наркомании, самоубийств и т. п. ощутимо сократится. Как показывает статистика, большинство этих преступлений совершаются теми, кто лишён тепла семейного очага.
8. Сексуальные наслаждения
Самая главная польза от вступления в брак – это получение сексуальных наслаждений дозволенным путём. Самые лучшие физические ощущения – это те удовольствия и наслаждения, которые можно получить взглядом, слухом и телом во время совокупления. Сексуальные наслаждения самые яркие и сладкие, особенно в молодости, когда кровь кипит и страсть бурлит. Удовлетворение полового инстинкта – одна из естественных потребностей и главный стимул вступления в брак. Сексуальными наслаждениями нельзя пренебрегать, они играют важную роль в укреплении семейных устоев. Поэтому ислам считает секс богослужением. Как сказал Пророк: «Моя радость заключается в молитве, а наслаждение – в женщинах»[23].
Главная цель брака
Для молодых людей вступление в брак – это начало самостоятельной жизни и главная её цель. Именно ради этого они, прилагая все свои усилия, учатся, получают диплом, устраиваются на работу, покупают жильё, всю необходимую мебель и играют свадьбу. Но и само вступление в брак не лишено целей. Брак в жизни человека занимает важное место, играя судьбоносную роль. Поэтому человек должен знать цели брака и вступать в него подготовленным.
Брак имеет много пользы, каждая из которых может быть стимулом для человека. Например, удовлетворение полового инстинкта и получение сексуальных наслаждений, создание независимой жизни, рождение детей и продолжение рода, приобретение доброго и заботливого спутника жизни. Каждая из этих целей может быть стимулом заключения брака. Однако удовлетворение сексуальной потребности играет самую главную роль. Ислам одобряет все эти цели и даже удовлетворение полового инстинкта, так как он согласуется с природой человека. Его законы и предписания основаны на человеческой природе. Человеческая натура такова, что нуждается в сексуальной жизни. Именно поэтому ислам не только не запрещает это естественное желание, но даже призывает к тому, чтобы удовлетворять его законным путём, более того, поощряет к этому, представляя как богослужение.