Именно к такой духовной зрелости стремиться ваше сердце. В этой третьей сфере вы научитесь ходить в духе, действовать в силе Божьей, узнавать голос Бога, вы узнаете, как иметь разум Христов, как эффективно молиться, как получить направление от Бога, как быть чувствительным к Нему и многое другое. Эта третья сфера есть то место, откуда начинается духовная зрелость, – и оно доступно каждому. Поэтому Павел молился, чтобы общение Святого Духа было «со всеми вами».

С благодати Божьей все начинается, а осознание Божьей любви является основой всего, что мы делаем. Общение со Святым Духом в свою очередь является пусковой установкой для жизни, исполненной сверхъестественной силы и благочестия. Без ежедневного общения со Святым Духом невозможно жить победоносной христианской жизнью.

Если ваше сердце говорит: «В жизни христианина должно быть нечто большее, чем то, что я сейчас переживаю», добро пожаловать в чудесный мир духовных страданий! Предназначенные Богом страдания ведут вас к третьей сфере духовного роста.

Чтобы лучше понять и начать это более глубокое хождение со Святым Духом, необходимо тщательно рассмотреть слово «общение». Слово «общение» соответствует древнему греческому слову koinonia, которым пользовались еще до новозаветных времен.

Первоначально слово koinonia выражает три идеи: 1) близость, 2) сотрудничество и 3) ответственность.

Рассмотрим сначала стих Писания, в котором слово koinonia иллюстрирует идею близости. В Послании галатам (2:9) Павел описывает свои взаимоотношения с апостольской братией в Иерусалиме. Он говорит нам: «И узнавши о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения (koinonia)».

Апостолы очень долго были вместе и были близкими друзьями. Теперь они приглашали и Павла в их круг – круг близких друзей. По собственному опыту я знаю, что дружба людей, которые работают вместе многие годы, разделяют хорошие и плохие времена и остаются вместе до конца, – это особенная дружба. Такие отношения настолько особенны, что они часто исключают проникновение других в такой круг друзей.

Вдобавок к тому, что эти люди были давними друзьями, они были апостолами. Они отличались от обычных людей. Они были с Иисусом. Они были теми, кому доверено было заложить фундамент новозаветной церкви и кто ясно осознавал свою великую ответственность. Новичок не мог с легкостью впрыгнуть в этот круг. В него входили верные, преданные и зрелые в Боге.

Приглашение Павла в их круг было знаком их личной благосклонности по отношению к нему, а также признанием того, что совершил Бог в его жизни. Подавая руку общения, они не приглашали его просто «поболтать».

Помните, что слово «общение» соответствует слову koinonia, которое означает, что апостолы открывали для Павла двери в святая святых их близкого и нежного общения друг с другом. Такие взаимоотношения могут строиться только на близости, общности взглядов и на абсолютном доверии.

Из этого и многих подобных примеров мы видим, что слово koinonia несет идею близких взаимоотношений. Так как слово koinonia использовано во 2-м Послании коринфянам (13:13), этот стих можно перевести так: «…и близость Святого Духа со всеми вами».

Второе значение слова «общение» (koinonia) – сотрудничество. Например, форма слова koinonia использована в евангелии от Луки (5:7), где речь идет о том, что Иисус послал рыбакам чудо-улов. Так как лодка Петра не вмещала весь улов, он позвал находившихся вблизи рыбаков на помощь. Стих говорит: «И дали знак товарищам