Например, есть люди жизнерадостные, и такие люди более привлекательны для других, чем, например, хмурые люди. Или, например, многие наркологи считают наркоманов «неизлечимыми», причем, не в плане употребления, или «злоупотребления», но в плане «неизменности стержня». (Это верно и неверно одновременно, но не в этом дело). Хотя сами наркологи не всегда в состоянии объяснить природу этого «стержня», но интуитивно они так и говорят: «стержень», или «отсутствие радости жизни»… А радость относится к сердцу.

Сердце ведь не напрасно называется «сердце», т.е. «сердцевина». Сердце – это сердцевина энергетического стержня (или канала Дао), середина между сферами влияния мозга и матки (речь идет исключительно об энергетических сосудах, но не об органах). Я уже говорил, что матка и мозг – сосуды характерообразующие. Не буду напрягать память по поводу психологических определений понятия «характер», но разумею под характером «способность наполнять энергетические сосуды», о которых всё это время идет речь. Говоря «способность», имеется в виду сознательное или несознательное взаимодействие мозга как инициатора и матки как вместилища. Мозг инициирует направление вектора силы, матка – длину, т.е. саму силу. Мозг инициирует содержание, а матка – форму. Поэтому мозг и матка способны наполнить энергетические сосуды, что и является характером. При этом сам характер будет зависеть от того, какие сосуды наполнены, воспроизводящи (в смысле энергетическом) и самодостаточны (в смысле гибкости и импровизации наполнения).

Механизм формирования характера удобно рассмотреть следующим образом.

Характер формируется стержневыми сосудами за счёт всех ранних сосудов в трёх энергетических «домах». Модель «трёх домов», прежде всего, удобна для рассмотрения феноменов практики, происходящей на Группе, где эта практическая модель и возникла. Критерий такого разбиения мы увидели в различиях опыта. Так, нами было описано три типа опыта и выделены три набора законов в соответствии со всеми «тремя домами». Законы я перечислю позже, в следующей науке, а пока перечислю сами дома.

– Матку можно считать формирующей «нижний дом». В нижнем доме находятся ранние сосуды нижнего уровня, т.е. те, что находятся в области живота – под легочной диафрагмой. Там же, впрочем, находится и сама матка, объединяющая таким образом все качества ранних сосудов нижнего уровня. Поздние сосуды испытывают на себе наибольшее влияние ранних сосудов нижнего уровня, как было описано выше. Поэтому, с практической точки зрения, поздние сосуды можно рассматривать в тесной взаимосвязи с нижним домом и даже считать входящими в нижний дом. В разделе о дыхании будет показана очевидность такой схемы взаимосвязи.

– Сердце можно считать формирующим «средний дом», в который входят также лёгкие. По большому счёту, эти два сосуда грудной клетки и составляют средний дом. Это ранние сосуды верхнего уровня. Кишечники, относящиеся также к ранним сосудам верхнего уровня, однако, не входят в средний дом, а входят в нижний дом, ведь кишечники находятся под лёгочной диафрагмой. И более того, первичные и вторичные качества эмоций сердца и лёгких нельзя проецировать на кишечники. Вторичные качества энергии кишечников могут быть рассмотрены как с точки зрения наполнения, так и с точки зрения опустошения, в зависимости от работы сердца и лёгких. Первичные качества кишечников ближе первичным качествам ранних сосудов нижнего уровня – это качества аккумуляции энергии. В принципе, к среднему дому можно отнести и горло (поздний сосуд), поскольку энергии-эмоции, соответствующие горлу, несут в себе качества эмоций среднего дома – качества освобождения, но в более тонком, деликатном смысле, рассматриваемом в следующей науке.