В истории с овцами мы видим пастыря, который оставил 99 овец, чтобы найти одну пропавшую. Типичный шведский фермер мыслил бы в этом случае так: «Ладно, у меня же осталось еще 99. В конце концов, без убытков не обходится». Но пастырь из притчи был совсем другим. Он не мог смириться с фактом, что овца, принадлежащая ему, потерялась. Поэтому он оставил остальных овец и пошел искать пропажу.

В истории с монетами мы видим, как женщина зажигает свечу, чтобы найти укатившуюся куда-то монету. Она и не думает радоваться, что у нее осталось еще девять. Найдя же деньги, она так довольна, что устраивает вечеринку для соседей!

В хорошо известной всем притче о блудном сыне мы наблюдаем за чувствами отца. Во время разлуки он все время выходит на дорогу и ждет, не появится ли его отпрыск. Когда же парень возвращается, то отец уделяет ему столько внимания, что даже ущемляет самолюбие своего старшего сына.

Содержание всех трех притч совершенно разное, но во всех заметна одна тема.

Посмотри и увидишь сам:

В каждой из трех притч:

1) сначала что-то (или кто-то) находится в правильном месте;

2) затем это что-то (или кто-то) оказывается в месте неправильном;

3) везде есть персонаж, символизирующий Иисуса.

Задай себе вопрос: «Что привлекает внимание Христа?» То, что находится в неправильном месте или то, что находится в правильном? То, что находится там, где должно быть, или то, что потерялось?

Я думаю, ты увидел интересную закономерность. Пастырь, женщина и отец (образы Христа) отдают все свое внимание тому, что потеряно! И даже эти образы нам кажутся неубедительными. Спустя несколько глав Иисус говорит уже открытым текстом: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лук. 19:10).

С этой мыслью вернемся к нашему первому вопросу. Ты помнишь его?

«Куда же направляется Иисус? Куда Он зовет нас с Собой?»

Он идет туда, куда шел все время и до встречи с нами – к потерянным. К тем, кто больше всего нуждается в Нем. К тем, за кого Он умер, но кто, возможно, никогда не имел возможности услышать о Боге. К тем, кто, как и ты, захочет откликнуться на Его призыв.

На этом пути Иисус обращается к нам с теми же словами, что Он говорил и другим поколениям христиан: «Следуй за Мной».

Следовать за Иисусом – значит, не только посещать церковь по воскресеньям. Не только ходить на молодежные служения. Но идти к своим друзьям, в свой класс, распространять влияние Господа на разные сферы жизни общества.

Мф. 16:24, Ин. 12:26, 1 Петр. 2:21

1. Куда Иисус идет сегодня?

2. Что значит следовать за Ним?

3. Как изменится моя жизнь, если я последую за Христом?

____________________

____________________

____________________

29 мая 1914 г.

Корабль под названием «Императрица Ирландии» только что покинул порт канадского Квебека и направился в Ливерпуль. Прошло меньше двух лет с тех пор, как плавание «Титаника» в Атлантическом океане закончилось трагедией, поэтому большинство пассажиров, отправляясь в путь, конечно же, вспоминали об этом ужасном событии. Но чтобы произошло то же самое снова? Чтобы еще один корабль потерпел крушение, и сотни жизней оборвались в водах Атлантики? Такие предположения казались абсолютно невероятными.

Как бы то ни было, но с «Императрицей Ирландии» произошло то же, что и с «Титаником». За исключением нескольких важных различий. Погибло еще больше людей. Корабль затонул в несколько раз быстрее, чем «Титаник». Но по каким-то непонятным причинам в исторической памяти человечества это событие не нашло достойного места. Но так или иначе история гибели «Императрицы Ирландии» – это история героизма и любви.