Информационные интроекты вложены в друг-друга и особые формы взаимодействия со средой могут быть закреплены на трансгенерационном уровне, обычно это относят к девиантному, делинквентному и аддиктивному поведению, к самолечению, и способам бессознательно сохранить психику через деструктивное самоповреждающее или антисоциальное поведение.

В тот момент когда источник стимула забирает наше внимание, необходимо оставить его внутри себя, и не отдавать это внимание источнику стимула. Поэтому в когнитивном программировании так важно приблизиться к аффективным реакциям и не реагировать на них, потому что они являются источником неправильного распределения энергии.

Источник стимула может быть как внешний так и внутренний, поэтому даже отсутствие внешнего источника, но присутствие его внутри себя как информационного интроекта, создает обсессию внимания, которое забирает энергию.

Когда мы фиксируем свое сознание на наблюдение за дыханием и в конечном счете нам удается понять наше поведение и довести практику до осознания аффективной реакции, то мы имеем возможность сместить внимание и оставить энергию себе, не запуская процесс дальнейшего расхода этой энергии.

В другом случае стимул создает внутри нас аффективную реакцию и она покрывается эмоциями и дискурсом, реализовывается в ненужном нам поведении и это отнимает нашу энергию, которую необходимо будет восстанавливать, после того как реакция закончится.

Продолжительные и значительные стимулы не имеющие оптимальной концептуализации, являются причиной слабости личности и ее оцепенения в процессе произведения важных для нее действий ввиду расхода энергии и невозможности покинуть повторяющееся поведение.

Нет возможности убежать от временной петли, если что-то имеет фиксацию, то это будет повторяться и встречаться в бодрствовании, трансе и снах, как метафоры сознания, поглощая внимание ввиду сильных тенденций ума сформировавшихся ранее.

Реальность и деньги

Реальность имеет несколько слоев, например объективная реальность. Чтобы переконструировать объективную реальность необходимо переструктурировать ноосферу, то есть глобальное сознание, и человек должен осознавать, что такое желание – это бредовое расстройство личности.

Даже когда мы конструируем через сознание несколько видов различных субъективных реальностей, то возможно ни одна из них не станет основной, но у нас всегда будет альтернатива, чтобы сделать шаг назад и вернуться в ту или иную реальность, которая была сконструирована ранее.

Мы создаем альтернативные реальности чтобы посмотреть где наше настоящее желание, в том числе когда не до конца уверены где находится значимые информационные потоки, создающие резонансы, и чужие, запечатленные извне.

Модификация реальности это постоянный процесс перерождения, когда наша фантазия растворилась под напором новых впечатлений и перестала удовлетворять потребности, то мы обращаем свой взор на альтернативные реальности которые сконструировали ранее, поскольку неудача это наше ее ощущение, на самом деле мы всегда на верном пути.

Если что-то не получается, то это не наше, мы теряем это как шелуху и на нас нарастает новая, и мы снова ее сбрасываем как одежду, или как душа сбрасывает с себя человеческие жизни, грубые и неотесанные, вечно конструируемые как что-то сверхчеловеческое, независимо от уровня достигнутого.

Перфекционизм человеческой души по отношению к телу тотально грандиозен, ничто не может сравниться с тем как мировая душа забирает человеческие тела как рубашки, отбраковывая и выбрасывая большую часть, стряхивая их с себя, в поисках лучшей. Так и человек ищет лучшее для себя представление о душе, о своем психо, бегая друг за другом как голова змеи за собственным хвостом.