Сядьте на пол, вытянув прямые ноги вперед. Согните левую ногу и прижмите ее подошву к правому бедру. Согните правую ногу и положите ее ступню на левое бедро, пяткой касаясь нижней части живота. Держите спину, шею и голову прямо. Примечание: Желательно, эту позу практиковать вместо сукхасаны. Поочередно кладя в верхнее положение то левую, то правую ногу, практикующий постепенно подготовит ноги к практике падмасаны и других классических асан для медитации. Не рекомендуется практиковать эту асану тем, кто страдает пояснично-крестцовым радикулитом или другими заболеваниями, локализованными в области крестца. (Рис. 41)

Станьте на колени, ноги держите вместе, руки опустите по сторонам тела. Поставьте подошву левой ступни на пол спереди от тела (левое колено согнуто и направлено вперед). Наклонитесь и уприте кончики пальцев в пол по сторонам левой ступни. Вытяните назад правую ногу, прогните спину и запрокиньте голову. В конечном положении только левая ступня, правая голень и кончики пальцев рук касаются пола. Из конечного положения вернитесь в исходное и повторите то же самое, поменяв ноги. Выполните 5 циклов. Наклоняясь вперед, выдыхайте. Выгибая спину, вдыхайте. Возвращая назад вытянутую ногу, выдыхайте. Для духовного совершенствования – на свадхиштхана или на вишуддха-чакре. Для физического развития – на спине или дыхании.

Последовательность: Эту асану следует практиковать после асан с наклоном вперед. Ардха-чандрасана укрепляет скелет и конечности.

Эта асана может выполняться с поднятием рук над головой, запрокидыванием головы и прогибом верхней части тела до предела назад. Это усиливает воздействие асаны на спину. (Рис. 42)

Начальное положение то же, что и в основной форме шалабхасаны. Поднимите одну ногу как можно выше, оставив вторую лежать на полу. Задержитесь в этом положении на некоторое время, а затем опустите ногу на пол. Восстановите нормальное дыхание. Повторите то же самое с другой ногой. Проделайте это 5 раз. Дыхание: Лежа на полу, вдохните. Поднимая ногу вверх и в конечном положении – задержка дыхания на вдохе. Возвращаясь в исходное положение, выдыхайте. В исходном положении дышите нормально. Примечание: Это упражнение является упрощенной формой шалабхасаны и предназначено для начинающих, а также для тех, кто не может выполнить полную форму. Остальные детали выполнения такие же, как и в случае основной формы шалабхасаны. (Рис. 43)

В позиции Пада-хастасана (поза – руки к ногам) отставьте как можно дальше назад правую ногу. Одновременно согните левую ногу, оставляя ее ступню в прежнем положении; правая нога при этом касается пола коленом и пальцами. Прямые руки опущены и касаются кончиками пальцев пола. В конечном положении тело поддерживается руками, упирающимися в пол кончиками пальцев, левой ступней, правым коленом и пальцами правой ноги. Голова должна быть запрокинута назад, спина выгнута, взгляд устремлен вверх. Дыхание: Вдыхайте, отставляя назад правую ногу. Сосредоточение: На аджня-чакре (точка между бровями). Мантра: Ом-бханаве-намаха (приветствие тому, кто озаряет). Асана массирует органы брюшной полости, укрепляет мышцы ног и успокаивает нервную систему. (Рис. 44)

Станьте прямо, расставив ноги на ширину плеч (примерно полметра). Согните ноги в коленях. Положите ладони на пол: левую – между ногами, а правую – чуть впереди правой ступни. Обопритесь левой ногой на левую руку, положив бедро на заднюю поверхность верхней части руки. Вытяните правую ногу между руками так, чтобы она находилась рядом с левой рукой. Оторвите ноги от пола. Положите правую ступню на левую лодыжку и вытяните обе ноги влево. Следите за тем, чтобы левая рука находилась между бедрами, а ее локоть – ниже бедер. Балансируйте на руках. Это конечное положение. Повторите то же в другую сторону. Дыхание: В конечном положении дышите нормально. Сосредоточение: На поддержании устойчивого равновесия. Последовательность: После этой асаны отдыхайте либо в шавасане, либо в адвасане. Польза практики: Поза развивает способность управлять нервной системой, а также укрепляет мышцы рук. Эта асана названа так в честь великого мудреца Древней Индии, тело которого при рождении было искривлено в восьми местах. (Рис. 45)