Нет истории для нас,
Вот, что сделано для масс.
Лишь евреи преуспели,
Кабалой всех поимели.
«Богоизбранный» народ,
Ну и кто его ведёт?
Он везде, его лишь место,
Библия поёт «прелестно»!
Чешет так, что сердцу тошно
И свободе полуночно.
Тут коварство Сатаны.
А евреи все от тьмы.
Кровь сосут у всех народов,
Лишь себе, вампира норов!
Всё о них и их «делах»,
Вакханалии размах.
Всё украли подчистую,
И оставили лишь дулю.
Для того, кто всё создал,
Кто всё потом поливал.
Хватит зверь коварно править,
Нам пора всё здесь исправить!
Вспомнить то, что мы забыли,
И себя чем разложили.
Гнать взашей пора жидов,
И карать пора плутов.
Всех в пустыне их собрать,
Для голгофы, где их мать.
Чтобы ели лишь себя,
И конечно же Тельца.
Своё золото пусть и жрут,
И от этого же мрут.
От такой еды и сгинут,
Этот мир совсем покинут.
Так очистится Земля
От коварства и блуда.
И тогда заря взойдёт,
Время грязи отойдёт,
Кончится зловонье зла
И уйдёт навеки тьма!
4.05.2011
Чудо, чудо чумовое
Чудо, чудо чумовое,
Почему теперь такое,
Почему всегда перечишь,
Делая, противоречишь?
Всё бежишь, куда-то, скачешь,
Что с тобою, ты не плачешь?
Может, кто тебя обидел
Или взял и скоммуниздил?
Кто же это, подскажи,
Укажи и накажи!
Иль об этом позабыла,
Что же это? Не красиво.
Ты же всё должно уметь,
Или это только медь?
Как начистишь, красота,
А чуть скиснешь, лишь беда.
Ты, пожалуйста, верни
Красоту живой мечты,
Подари тепло и ласку,
Одари, и дай всем сказку!
27.06.2011
Как «Ветхий завет» стал священной книгой на Руси!
Привет славяне, я из были, меня конечно позабыли,
И веру нашу, и устои, не помнящий, так мало стоит!
Поведаю вам о былом, забытом сильно, но живом.
Сотру столетий паутину, и оживлю вам всю картину.
Всё расскажу о том ушедшем, всём значимом, но не безгрешном.
Начну, начну, но не молясь, да и, пожалуй, не крестясь.
Нет, я крещён, но в малолетстве, в моём далёком, раннем детстве,
Насильно, с головой кунали, вот и по этому печали.
Ищу теперь, где правды дверь и что находится за ней?
А что нашел, вам предлагаю, читайте дальше, вновь вещаю:
Завет и Ветхий, что такое, откуда это приносное,
Как к нам попал и для чего, какой в том смысл, да и за что?
Коль ветхий, то исконный видно, такой, где искренность невинна.
А этого я и не знаю, вот и ищу, и изучаю.
Кто написал его? – Не зримо, а переводы есть, и чтимо.
Их шесть всего, что для Руси, один не в счёт, и не проси.
Неведом ни кому, пропал, а может, кто то и украл.
Лишь говорят, что вроде был, но нет его, как будто сплыл.
Известно только, кто писал, Кирилл с Мифодием создал.
В девятисотом набросали, нет, в тысячном для церкви дали.
Не важно это, нет его, а если нет, то всё равно.
Известны нам лишь только пять, вот их и станем изучать:
О первом расскажу немного, какая у него дорога.
Геннадьевским его рекут, за что и почему так чтут?
Архиепископа так звали, на Новгород его «венчали».
Разоблачал сектантов он, преследовал их, как закон.
Теченье в Православье было, жидовство на Руси глумило.
От Цхария хула та шла, жидовствующего кренделька.
Из Киева он к нам спустился, от Караимов к нам явился,
С тем веру начал тут мутить, обманом мысли рвать и бить.
С ним иудейское ученье, где Иисус пророк лишенья,
Что чтить его за это надо, и русских чтобы в это стадо.
Борьба страшнейшая пошла, не выдержала бой хула.
Разоблачил Геннадий секту, на ней поставил правды метку.
Собор святейший осудил, но что с того, ведь не убил.
Четырнадцать годков прошло и это всё ж произошло.
Вселенский новый суд прошел, а с ним и новый приговор:
«Всех их казнить»! И совершилось, так ересь главного лишилась.
В пятнадцатом веку то было, и плюс четыре воедино.
Когда на царстве был Иван, кто звался третьим для мирян.