Во времена перестройки я любил читать американских писателей, на время отложив русских классиков, например, Нортона Уайлдера, герои которого работали как волы, чтобы преуспеть. Я восхищался со слезами на глазах, мне хотелось стать американцем! На прошлой неделе я перечитал «День восьмой» Уайлдера и… поспешил к Гончарову, к «Обломову», так захотелось остаться русским! Не безвольным лентяем, а русским человеком, не желающим тратить силы на такие пустяки как личное преуспевание. Здесь и разгадка русского характера. Высокая цель рождает трудовой энтузиазм, Иван встает с печи и вершит трудовые или боевые подвиги! А ради рекламы и потребления суетиться нам скучно. Хотя в семье не без уродов – гайдаровцев, которые уже не наши, не русские, но и американцами стать не могут. Пока Гайдар шагает впереди, Россия в опасности! Русский народ-богатырь, Илья Муромец не встает с печи, потому что именно над его уничтожением работают больше всего нынешние конструктивисты, выпекающие на адовом огне новые политические нации, призванные этот богоносный народ уничтожить. Ярким примером антирусского политического конструктивизма служит украинский политолог Вадим Карасев, которого мы постоянно видим на политических ток шоу на российских телеканалах. Он не бандеровец, не украинский нацист, служит тем, которые заказали убийство русского народа. Русский народ съедается по кусочкам: Галиция, Малороссия, Новороссия. Из этих кусков предполагается создать новую антирусскую политическую нацию под названием украинцы, а бандеровская идеология используется лишь потому, что градус ненависти к русскому народу не может так высоко поднять никакая другая. Таких чудаков, как Вадим Карасев, используют вслепую, так как такие, по-западному образованные дурачки как он, всерьез, верят, что нации можно выпекать как блины на печке, используя современные дезинформационные технологии. Эти дураки, конструктивисты, верят, что могут отменить Бога, историю, связь поколений, судьбы народов и их миссии мощной пропагандой, изобретающей новые слова и искусственные смыслы. Но наше понимание, что они этого не могут, не делает их деятельность менее опасной для человечности, так как их разрушительная работа по созиданию псведонаций дает кратковременные, с исторической точки зрения, но весьма кровавые губительные для целых поколений плоды. Противостоять таким разрушителям русской нации могут только настоящие национальные лидеры, которых в Кремле пока нет!

На наши популярные ток шоу приглашают разных людей: от достаточно глупых и малообразованных, до умных высокообразованных. Но наметилась тенденция – не приглашать самых умных. Но не об этом разговор, а об идеологии. Когда речь заходит об идеологии, начинают путаться все и, порой даже, самые умные! И не мудрено, так как вопрос весьма сложный. Особенно тяжело нам, всерьез, говорить об этом последние 93 года, после отправки самых умных на философском пароходе в Европу «философом» Владимиром Ульяновым. Он рубанул с плеча: « Это не мозг нации. Это дерьмо нации!». А мы последние 93 года маемся, ничего не понимая, заимствуя чужие и чуждые, разрушительные западные идеологические схемы под лицемерным лозунгом: «Никакой идеологии, только свобода, демократия, рынок!» Отцы нашей перестроечной демократии даже под давлением западных друзей сфабриковали Конституцию «без какой- либо идеологии»! На самом деле?! Посмотрите на дьявольскую красоту игры. Существует очень много определений идеологии, так много, что при желании можно воспользовавшись одним из них, в идеологическом споре раздавить собеседника. В этом отношении очень интересно проходила «Политика» с Толстым 24.06.2015., где один очень средний по мысли деятель пытался всех подловить на незнании, что такое идеология. Его оппоненты на провокацию не поддались и увели разговор в вопрос: «Какая нам нужна идеология?!!» Тут уже поплыли все. Потому что всех учили разные профессора, предлагая разные определения кроме… Самым разумным мне показался Юрий Кублановский, вовремя вспомнивший про философский пароход, про русских гениальных философов: Бердяева, Ильина, Франка… И он абсолютно прав, потому что сегодня в России нет смысла вести идеологические споры без опоры на труды русских религиозных мыслителей, не ограничиваясь лишь пассажирами философских пароходов.