Борьба за целостность собственной картины мира – борьба гораздо более ожесточенная, чем может показаться. Именно по этой причине люди разных традиций стараются не изучать подробно другие традиции, атеисты уже заранее поверили в то, что Бога нет, а верующие в то, что Бог есть, капиталисты взаимно не переваривают коммунистов, а ваксеры и антиваксеры не особенно вчитываются в аргументы друг друга.

Ведь на основе своей картины мира мы принимаем серьезнейшие решения в нашей жизни и начать “копать” противоположный сценарий альтернативной картины мира может оказаться разрушительным для психики.

Любая картина мира – это карта некоей территории, в которой мы находимся, и чем точнее картина мира человека соответствует территории, тем более он адекватен в своих решениях и действиях.

Вопрос только в том, чем является эта самая “территория”, карту которой все так усиленно строят и оберегают. По результатам рассуждений выше можно лишь сделать вывод, что есть Я и есть какая-то внешняя территория, некое Пространство или Картинка.

Чем является эта территория – трёхмерным миром, как учили в школе, нашей иллюзией трёхмерного мира или зеркалом, отражающим наши верования и поступки – порассуждаем в следующей главе.

Для многих эти идеи могут оказаться новыми, поэтому можно не торопиться читать дальше, устроить перерыв и немного “побыть с этим”, попив чайку и при желании более внимательно перечитать эту главу.

Как мы выяснили из прошлой главы, точно существует наше Я, которое что-то воспринимает. Всё остальное – уже наше предположение на основе этого восприятия.

И набором наших предположений и является “внешний мир”.

Какие есть доказательства “зеркальности” этого мира?

Эти доказательства не лежат на поверхности, поэтому не являются достоянием широкой общественности. Эти доказательства можно легко отбросить, продолжив жить по старым законам.

В целом, погружаясь в подобные “материи”, мы попадаем в довольно “разреженную среду”, где трудно что-то твёрдо “ухватить”.

Именно поэтому современная наука, опирающаяся на твердые доказательства, не погружается в подобные темы, потому что там мало что заметно и приходится летать в облачности “по приборам”.

Так всегда бывает по мере движения от грубого к более тонкому.

Вспоминаю, как в 20 лет, учась на физмате РУДН, долгими и нудными днями готовился к экзамену по математическому анализу. И как было тяжело ориентироваться в этих билетах: выучишь 20 из 100, вернешься к первым пяти – а уже половина из головы вылетела.

“То ли дело копать какую-нибудь канаву!”, – думал я тогда.

Всё четко – покопал 3 часа – у тебя есть твердый осязаемый результат и выкопанная яма не засыпается наполовину на следующее утро.

К счастью, мне тогда все же удалось “удержаться” на более тонком уровне, не променяв матанализ на копание канав.

Но принцип запомнился, чем “твёрже”, тем легче пощупать, но тем одновременно тяжелее и “грубее” работа.

Чем человек становится старше, тем тоньше начинает видеть невидимые грани этого мира.

И если человек в свои 18 лет знает всё, то в 25 лет он знает почти всё, а к 35 понимает, что очень многого не знает. А к 40 многие приходят к мысли, приписываемой Сократу: “Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого”.

“Знающий” человек более опасен, поэтому среди религиозных фанатиков и героических бойцов так много молодежи – человек свято верит в свою (а чаще даже в чью-то, навязанную через обучение) картину мира и искренне не понимает, что могут существовать альтернативные точки зрения практически по любому вопросу и “что есть истина?” – вопрос достаточно трудный.