И, наконец, третье. Продолжаем знакомиться с Опрей. Даром что он из самых-пресамых глубин нашей с Вами истории…


Ну, а что Опря? Опря как Опря… Бывало, выходит Опря к дружкам-Чудесникам на ихний сход и ну про свою вечную думку об округе вокруг без конца-началия талдынит и талдынит. Мол, други-дружки давайте поддержим покой и порядок вокруг Бездны да около трапезной. Каждый из тутошних да пусть-мол сам разберётся, почему ему не по себе живётся, а лишь-только когда с другими встренётся. Опря хочет понять и понятку раздать тем, кто с ним тож хочет перед Бездной жить-поживать да с другейными Чудесниками обходы объединять. Опря ко всем Чудесникам за советом обращается, а те у него справляются, а как ихние все пожитки да прикидки далее-то будут быть-бытовать: всеместно или кому отстранить свою вечность вечную, а бесконечность бесконечную? Сердится Опря – зачем ему это посейчас: кому какой сказ объяснять да сказывать же. Започём, а? так вот Опря и молчит, а с ним и другие тож молчат Чудесники. Ведь заглавнее по-тиху быть и быть по себе, а не глупки глуповы задавать. Во…!

Вот Тебе и про Опрю. Съел? Так здесь намёк: не в упрёк, а для обучения. Кто разгадает, тому приобретение…


Любим ли ты собой, друже? А коль так, – ноги в руки и вперёд заниматься собой, Тантрой и всем, что душа пожелает для пущего успеха и к удовольствию от жизни. Не забудь:

ПОСТОЯННО ОБЩАЙСЯ С ТЕЛОМ КАК С ЛЮБИМЫМ И ЕДИНСТВЕННЫМ ДРУГОМ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО

С МЫСЛЬЮ О НЕСКОНЧАЕМОМ ВЕЗЕНИИ

В СВЯЗИ С ЭТИМ ВЕЛИКИМ ШАНСОМ

И это второй ключ везения, дорогие и любимые человеки!!!

Глава 4

Страсть о счастье

«Как же чудесно и сверхъестественно все это! Я набираю воду. И несу дрова!»

Пан Чжу-ши

У меня хата что надо! Здесь всё есть для счастья, блин… Вся домашняя техника, вся сантехника, вся современная и классическая литература-«макулатура» и, конечно же, мебель и ковры во всех возможных местах, хотя я, лично, предпочитаю художественный минимализм, знаете, такой модерновый минимализм во всём… Когда есть где развернуться, ногой или рукой махнуть без ущерба для себя и обстановки, компанию друзей и подруг прямо на полу разместить и всё такое. В общем и главном, интернет чтоб работал «чики-пики», без сбоев, чтоб «комп» не зависал, чтоб «тётки» и «бабки» любили, – вот и вся жизненная философия в действии.

Смотрю на себя в зеркало – и сам себе нравлюсь: молодой, красивый, чего ещё?! Только телеграмма эта ни к селу, ни к городу… Какого фига!!! Ведь не даёт покоя треклятая… Я сегодня никуда не пойду… К чёрту!!! Залезу в интернет, закажу пиццу! А чё, нормальный пацан, упакованный… Могу себе позволить, – и позволю!!! Скашиваю глаза на телеграмму, – лежит такая, реально, и всё ей нипочём… Ну, лежи, лежи… А я пойду покурю, с ментолом…


Мы все представляем себе (извините за обобщение) счастье как некий материальный механизм, типа волшебной палки-выручалки: махнул ею – и всё «в шоколаде». А был ли я хоть раз счастлив, просто махая чем бы то ни было, фигурально выражаясь?.. Бегая из стороны в сторону, из одной жизненной ситуации в другую? Был ли я хоть на секунду свободен от забот, мыслей и всяческих там приколов судьбы? Хоть на секундочку, хотя бы на вздох, ребятки?!!

Хотите я Вас лучше «умностями» пощекочу? Может и полегчает…

«Материя впервые возникла через 10 в минус 38-й степени секунды или около того после «большого взрыва» и полностью исчезнет по прошествии примерно 10 в 40-й степени секунд, если вести отсчёт от этого момента». (Шелдон Глашоу).

Как такой поворот событий? Нравится? Или:

«Горы, вздымающиеся и опускающиеся каждое мгновение; сейсмические волны; земля тоже эфемерна; звёзды недолговечны, как трава, звёзды загораются в туманности и раскаляются в свою летнюю пору, они закручивают в спираль слепое пространство, разбросанные чёрные семена будущего; у всего короткий век, бездна была до рождения, бездна будет после смерти, отмучиться 80 лет за один миг вечности не так уж тяжело. Бесконечный отдых после этого, бесконечный отдых перед этим, вспышка активности». (Робинсон Джефферс «Сокровище»).