Тем не менее, говоря о творимых в Мезоамерике жестокостях, мы в первую очередь вспоминаем воинственных ацтеков, по сравнению с которыми майя были «белыми и пушистыми». Эта цивилизация ассоциируется у нас с потрясающими городами, великолепными дворцами, календарем и другими вещами, намного опередившими свое время, а не потоками крови, текущими по лестницам храмов.
Гигантские пирамиды майя часто недооценивают, сравнивая с египетскими аналогами, мол, в Гизе они выше. Но если учесть, что майяские пирамиды были построены с помощью самых примитивных орудий, без использования колесного транспорта и тяглового скота, то еще неизвестно, чьи пирамиды больше поражают воображение.
Письменность майя
О многих делах, происходивших с майя, мы узнаем из их книг, представлявших собой длинные листы из луба древовидного растения амате. В них майя записывали родословные, вели летописи, описывали порядок проведения ритуалов и другие важные для них вещи. Запись велась иероглифами – словесными и слоговыми знаками, которых на сегодняшний день известно около 800, но одновременно использовалось не более трехсот. Иероглифы представляли собой квадраты с закругленными краями, изображавшими растения, животных, постройки и т. д. К сожалению, когда испанцы появились в Мезоамерике, они сожгли почти все книги майя, чем очень осложнили для потомков понимание древнего языка. До нас дошло только три так называемых «кодекса майя» (Дрезденский, Парижский и Мадридский), а также надписи на стелах и других архитектурных сооружениях.
Лепные иероглифы майя, экспонируемые в музее Паленке, Мексика
Многие светлые умы безуспешно бились над расшифровкой письменности майя, пока это не сделал кабинетный ученый, ни разу до того не бывавший в Америке, советский майянист Юрий Кнорозов. Его открытие было встречено, мягко говоря, с недоумением: не может быть, чтобы он «обскакал» американцев, не вылезавших из археологических экспедиций, проходивших в тех краях! Понадобилось много лет, чтобы доказать правоту Кнорозова, но сейчас в ней уже никто не сомневается.
Юрия Кнорозова можно назвать «Шерлоком Холмсом от истории» и примером того, как кабинетный ученый смог, не отходя от письменного стола и обладая всего парой книг, разгадать тайну, которая, как считалось, не имеет решения. Это было невероятно: ученый, ни разу не бывавший в Центральной Америке (Кнорозов долгое время был невыездным), сумел сделать то, над чем безуспешно бились его коллеги из США, открывшие миру цивилизацию майя. Только в старости Кнорозов смог наконец побывать в местах, о которых он грезил много лет. Ныне его имя носит одна из кафедр университета Сан-Карлос (Гватемала), а в 2018 году ему был поставлен памятник в городе Мерида (Мексика). Однажды он сказал: «Сердцем я всегда остаюсь мексиканцем», и это была сущая правда.
Фрагмент страницы 43б Дрезденского кодекса, XI–XII вв.
Для записи цифр у майя была своя система, напоминающая одновременно азбуку Морзе и римские цифры, при этом точка обозначала единицу, тире – пятерку, а похожий на раковину символ – ноль. Таким образом, цифры от единицы до четверки записывались соответствующим количеством точек. Пятерка изображалась с помощью тире, шестерка выглядела как тире и точка. Десятка – как два тире. Сам же счет основывался на двадцатиричной системе.
Календарь майя
В отличие от прагматичных европейцев, календарь для майя был отражением божественного миропорядка и основывался на числах 13 и 20. С их точки зрения судьба любого человека могла быть предсказана с помощью чисел. По календарю давали имя, предсказывали болезни и начинали войны. Без него было трудно понять, какому богу молиться в какой день. Если бы он пропал, то наступил бы полный хаос. Так что майя относились к своему календарю с большим почтением, тем более что он был очень сложным, и, кроме образованных жрецов, мало кто мог разобраться в его тонкостях.