1
История экономических учений / Под ред. А.Г. Худокормова. М., 1998.
2
С. 318. Там же.
3
Назовем некоторые из них: Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2001; Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований. М, 1995; Ковальзон И.Д. Методы исторических исследований. М., 1987; Волков Б.С., Волков Н.В. Методы исследования в психологии. М., 2002; Загвязинский В.С. Методология и методы психологического исследования. М., 2001; Пэнто Р., Гравитц М. Методы социальных наук. М., 1972 (пер. с фр.).
4
Суслов И.П. Методология экономического исследования. М., 1974.
5
См., например: Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1995. Гл. 17; История экономических учений / Под ред. В.С. Автономова, О.И. Ананьина, Н.А. Макашовой. М., 2001. Гл. 41; История экономических учений / Под ред. А.Г. Худокормова. М., 1998. Гл. 16.
6
«Хотя своеобразие «экономического» подхода к человеческому поведению едва ли подлежит сомнению, не так-то легко определить, что же именно отличает его от социологического, психологического, антропологического, политического и даже генетического подходов» (Беккер Г. Экономический анализ и человеческое поведение // THESIS. Т. 1. Вып. 1. С. 24).
7
Макконнелл К., Брю С. Экономикс: принципы, проблемы и политика. Т. 1. М., 1992. С. 18.
8
Самуэльсон П. Экономика. Т.1. М., 1994. С. 7.
9
Роббинс Л. Предмет экономической науки // THESIS. 1993. Т. 1. Вып. 1. С. 18.
10
Традиционно такой подход принято называть «экономическим империализмом».
11
Беккер Г. Экономический анализ и человеческое поведение. C. 38.
12
Кейнс Дж. Н. Предмет и метод политической экономии. М., 1899. С. 27.Кейнс Дж. Н. Предмет и метод политической экономии. М., 1899. С. 27.
13
Вообще говоря, Макконнелл и Брю здесь неправы: как мы покажем в главе 3, полной свободы от оценочных суждений ни в одной социальной науке (включая экономическую) быть не может.
14
Макконнелл К., Брю С. Экономикс: принципы, проблемы и политика. Т. 1. М., 1992. С. 23.
15
Если быть предельно точным, то по своей проблематике традиционная русская (российская) философия хозяйства, представленная указанными работами С.Н. Булгакова и Ю.М. Осипова, есть только одно из направлений в современной философии экономики.
16
Недавно вышло, по сути, первое в России учебное пособие по этому курсу: Самсин А.И. Основы философии экономики. М., 2003.
17
«Экономическая теория по сути дела интересуется поведением не людей, а экономических показателей – цен, объемов производства и т. д.» (Автономов В.С. Модель человека в экономической науке. СПб., 1998. С. 27).
18
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов // Антология экономической классики. Т. 1. М., 1993. С. 91.
19
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. С. 92–93.
20
Там же, С, 367
21
Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения // Антология экономической классики. Т. 1. М., 1993. С. 470.
22
Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М., 1998. С. 9–10.
23
Там же. С. 10–11.
24
Utility (англ.) – полезность, выгода.
25
Автономов В.С. Модель человека в экономической науке. С. 71.
26
Милль Дж. Ст. Основы политической экономии. Т. 1. М., 1980. С. 339.
27
Работа написана совместно с Ф. Энгельсом.
28
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 3.
29
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 187.
30
Австрийская школа в политической экономии. М., 1992. С. 195.
31
Австрийская школа в политической экономии. С. 66.
32
Маршалл А. Принципы политической экономии. Т. 1. М., 1993. С. 83.
33
Маршалл А. Принципы политической экономии. Т. 1. С. 46.
34
Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег // Антология экономической классики. Т. 2. М., 1993. С. 211.
35
Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег. С. 252.
36
Автономов В.С. Модель человека в экономической науке. С. 122.
37
Макконнелл К., Брю С. Экономикс: принципы, проблемы и политика. Т. 1. М., 1992. С. 27.
38
Там же.
39
Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М., 1993. С. 20.
40
Автономов В.С. Модель человека в экономической науке. С. 9.
41
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2001. С. 43.
42
Суслов И.П. Методология экономического исследования. М., 1974. С. 145.
43
Там же.
44
Суслов И.П. Методология экономического исследования. С. 153.
45
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 49.
46
Там же.
47
Фактически речь здесь идет об истинности той или иной экономической парадигмы. Понятие «парадигма» в связи с концепцией «научных революций» американского ученого Т. Куна будет нами подробно рассмотрено в главе 2.
48
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 49.
49
Кохановский В.П. Философия и методология науки. Ростов н/Д, 1999. С. 168.
50
Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 287.
51
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2001. С. 53–54.
52
Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 171.
53
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 80.
54
Фронтир (англ. frontir) – слово, обозначающее исторически меняющуюся границу, полосу.
55
Павленко А.Н. Бытие у своего порога. М., 1997. С. 82.
56
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 388.
57
Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 198.
58
Иногда можно встретить написание этой фамилии как «Лакатош», поскольку в венгерском языке «s» читается как русское «ш».
59
Кун Т. Структура научных революций. М., 2002. С. 17.
60
Там же. С. 142.
61
Там же. С. 114.
62
Кун Т. Структура научных революций. С. 83.
63
Там же. С. 111.
64
Там же. С. 147–148.
65
Сравните с Т. Куном: «В этой роли ее функция состоит в том, чтобы сообщать ученому, какие сущности есть в природе, а какие отсутствуют, и указывать, в каких формах они проявляются» (Там же).
66
Кун Т. Структура научных революций. С. 148.
67
Кун Т. Структура научных революций. С. 121.
68
Там же. С. 143.
69
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ // Кун Т. Структура научных революций. М., 2002. С. 373.
70
Лакатос И. Доказательства и опровержения. М., 1967.
71
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ // Кун Т. Структура научных революций. С. 269–454.
72
Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции // Кун Т. Структура научных революций. С. 455–524.
73
Там же. С. 457.
74
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ // Кун Т. Структура научных революций. С. 323.
75
Поясним также термин «эвристика»: «В одном из своих определений эвристика понимается как метод, или методологическая дисциплина, предметом которой является решение проблем в условиях неопределенности. Область эвристики включает в себя неточные методологические регулятивы, а ее главная проблема – разрешение возникающих в науке противоречий. Эвристические (творческие) методы решения задач обычно противопоставляются формальным методам решения, опирающимся на точные математические модели» (Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 540).
76
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ // Кун Т. Структура научных революций. С. 326.
77
Там же. С. 348.
78
Там же. С. 409.
79
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. С. 370.
80
Там же.
81
Там же. С. 330.
82
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
83
Поппер К. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. М., 2000.
84
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 77.
85
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 459.
86
Поппер К. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995. № 1. С. 121.
87
Верификация – метод проверки истинности, при котором любое утверждение о мире должно быть в конечном счете соотнесено с чувственными данными.
88
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 40.
89
Там же.
90
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 72.
91
Там же. С. 69.
92
Там же. С. 385.
93
Там же. С. 81.
94
Поппер К. Эволюционная эпистемология. С. 57.
95
Там же.
96
Там же. С. 59.
97
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 440.
98
Поппер К. Логика и рост научного знания. С. 333–334.
99
Панин А.В. Диалектический материализм и постпозитивизм. М., 1981. С. 66.
100
Понятия «эпистемология» и «гносеология», в сущности, синонимичны друг другу, и оба обозначают учение о познании или теорию познания («эпистемос», «гнозис» – знание, познание; «логос» – учение). Хотя в российской философии больше прижился термин «гносеология», однако в отношении социального познания чаще употребляется понятие «социальная эпистемология»; термин «социальная гносеология» встречается крайне редко.
101
Напомним еще раз: верификация – это установление истинности какого-либо утверждения путем соотнесения его с чувственными данными в виде эмпирических фактов; фальсификация – это проверка истинности каких-либо гипотез или теорий посредством их опровержения при сопоставлении с полученными в результате опыта эмпирическими фактами.
102
Законы природы в противоположность социальным законам делятся на две категории: вероятностно-статистические (законы-тенденции) и динамические (с однозначной связью: когда причина влечет за собой неизменно одно и то же следствие). Но социальные законы – это исключительно вероятностно-статистические законы.
103
Название учения буквальное значит «возрожденное, обновленное кантианство». Кантианство – концепция крупнейшего немецкого философа XVIII в. Иммануила Канта (1724–1804).
104
Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
105
Вебер М. Избранные произведения. С. 413.
106
Там же. С. 425.
107
Конечно, в прежние эпохи и по этому поводу было немало исключений. Вспомним хотя бы яростную полемику вокруг гелиоцентрической системы Коперника в XVI–XVII вв., сопровождавшуюся преследованиями и гонениями многих выдающихся ученых со стороны Римско-католической церкви.
108
Зотов А.Ф. История западной философии. М., 2001. С. 158–159.
109
Авторы курса «История теоретической социологии» дают следующее определение повседневности: «Повседневность – это сфера человеческого опыта, характеризующаяся особой формой восприятия и переживания мира, возникающей на основе трудовой деятельности. Для нее характерно напряженно-бодрствующее состояние сознания, целостность личностного участия в мире, представляющем собой совокупность не вызывающих сомнения в объективности своего существования форм объектов, явлений, личностей и социальных взаимодействий» // История теоретической социологии. Т. 3. М., 1998. С. 289.
110
Шюц А. Здравый смысл и научная интерпретация человеческой деятельности // Вестник СПбГУ. 1994. Сер. 6. Вып. 4. С. 47.
111
Shutz A. Concepts and Theory Formation in Social Sciences. In: Natanson M. (ed.) The Philosophy of the Social Sciences. N. Y., 1963.
112
От латинского слова habitus – свойство, состояние, положение.
113
Бурдье П. Начала. М., 1994. С. 161.
114
Там же. С. 87.
115
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М., 1994. С. 95.
116
Зыкова Г.Н. Постмодернистская культура и социальное познание // Философия и общество. 2001. № 4.
117
Ряд проблем, связанных в том числе и с постмодернизмом, рассмотрен в статье О.И. Ананьина «Экономическая наука в зеркале методологии» (Вопросы философии. 1999. № 10).
118
Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 122.
119
Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1978. С. 275.
120
Отметим, что по отношению к природным явлениям включенное наблюдение невозможно.
121
Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. С. 341.
122
Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. С. 268.
123
Там же. С. 262.
124
Из этого следует сделать вывод, что фундаментальной работы по «методам социальных (именно!) исследований» в России пока еще не написано. Но надеемся, такая работа все же когда-нибудь появится на свет.
125
Социальная философия и социология. М., 2002. С. 141.
126
Там же. С. 146–147.
127
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2001. С. 216.
128
Там же. С. 195.
129
Резник Ю.М. Введение в социальную теорию. Социальная эпистемология. М., 1999. С. 268.
130
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 281.
131
Там же. С. 279.
132
Резник Ю.М. Введению в социальную теорию. Социальная эпистемология. С. 269.
133
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 349.
134
Хаусман Д. Экономическая методология в двух словах // МЭМО. 1994. № 2.
135
Ананьин О.И. Экономическая теория: кризис парадигмы и судьба научного сообщества // Вопросы экономики. 1992. № 10.
136
Гурова И.П. Конкурирующие экономические теории. Ульяновск, 1998. С. 75–76.
137
История экономических учений / Под ред. В.С. Автономова, О.И. Ананьина, Н.А. Макашевой. М., 2001. С. 720. К числу идеологов «экономического империализма» можно отнести Г. Беккера, Дж. Бьюкенена, М. Олсона, Г. Таллока, Д. Норта и др.
138
История экономических учений / Под ред. В.С. Автономова, О.И. Ананьина, Н.А. Макашевой. С. 742.
139
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 21.
140
Ср. с М. Блаугом: «Уловка, которая делает марксистскую политическую экономию столь привлекательной, если воспринимать ее некритически, заключается в применении двухэтажного доказательства: сейчас вы это видите, а сейчас – нет. Есть первый этаж здания, а именно видимый мир цен, ставок заработной платы и нормы прибыли, и есть подвальный этаж этого здания – ненаблюдаемый мир трудовой ценности и прибавочной ценности. Дело не только в том, что первый этаж наблюдаем, а подвальный этаж ненаблюдаем; экономические агенты, которые находятся на первом этаже, ничего не знают о том мире, который расположен под ними в подвале. Прием, которым пользуется Маркс, направлен на то, чтобы переместить подвальный этаж на первый, а первый этаж – на второй, искусно намекая на то, что в определенном смысле первый этаж более реален, чем второй, и что подлинный критерий науки – это под покровом видимой мотивации рабочих и капиталистов на втором этаже пробиться к «сущности» дела на первом этаже. Это не что иное, как искусное жонглерство, посредством которого оказалось одураченным не одно поколение читателей» (Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1994. С. 265).
141
Там же. С. 264–265.
142
Австрийская школа в политической экономии. М., 1992. С. 82.
143
Маршалл А. Принципы экономической науки. М., 1993. Т. 1. С. 100.
144
Там же. С. 85.
145
Там же. Т. 3. С. 226.
146
Кейнс Дж. Н. Предмет и метод политической экономии. М., 1899. С. 7.
147
Там же. С. 132.
148
Там же. С. 135.
149
Кейнс Дж. Н. Предмет и метод политической экономии. С. 170.