Для объективной оценки событий новой истории стран Азии и Африки необходимо хорошо себе представлять фундамент традиционных обществ этих государств, их ориентацию, систему ценностей, приоритеты, структуры, разбираться в вопросах религии, культуры, национального менталитета.
Целью семинарских и практических занятий является детальное изучение источников, отдельных значимых событий, развитие соответствующих профессиональных умений и навыков. Тематика семинарских занятий составлена с учетом того, чтобы избежать повторения тем лекций, а также глубже изучить те или иные события. При изучении материалов следует научиться сопоставлять различные взгляды, трактовки, вырабатывать собственную точку зрения на те или иные события.
Основным учебником для студентов исторического факультета МПГУ по новой истории стран Азии и Африки является:
Новая история стран Азии и Африки. XVI–XIX вв.: учебник для студ. высш. учеб. заведений / [А. М. Родригес и др.]; под ред. А. М. Родригеса: в 3 ч. – М.: Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2004.
Настоящий учебник издается в трёх частях. В первой части представлена история стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии в XVI–XIX веков, во второй части представлена история стран Индии, Афганистана, Средней Азии, Ирана, Кавказа, Османской империи, арабских стран XVI–XIX веков, в третьей части представлена история арабских стран Азии и Африки, а также история Африки.
Тема 1 (лекция)
Страны Азии и Африки к началу нового времени
План:
1. Влияние географических условий на отличия в развитии европейского и афроазиатского регионов.
2. Дискуссия об «азиатском способе производства» – «АСП». Верховная собственность (государственная монархия) на землю в странах Азии и Африки.
3. Политические и социально – экономические отличия европейской «абсолютистской монархии» и «восточной деспотии».
4. Социальная структура общества и статус человека на Востоке.
5. Институт собственности в восточных цивилизациях. Феномен «власти – собственности». Феодалы и торговая буржуазия, трайбализм.
6. Роль и место религиозного сознания на Востоке.
7. Общие причины структурного кризиса всех афро-азиатских государств в позднее средневековье.
Источники и литература
1. Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. М., 1999;
2. Коран (любое издание);
3. Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. М., 1993;
4. Будда. Конфуций: Жизнь и учение. М., 1995. Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983;
5. Гусева Н. Р. Индуизм: История формирования. Культовая практика. М., 1977;
6. Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990;
7. Зотов О. В. Китай как «универсальная» монархия и псевдоданничество «варваров» // Восток. 1994. № 2;
8. Кеоун, Дамьен. Буддизм. М., 2001;
9. Кнотт, Ким. Индуизм. М., 2001;
10. Крывелев И. А. История религий. В 2-х тт. М., 1988;
11. Массэ, Анри. Ислам. Очерк истории. М., 1963;
12. Молявин В. В. К типологии цивилизаций Запада и Востока // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 5;
13. Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. М., 1975;
14. Основы буддийского мировоззрения: Индия, Китай. М., 1994;
15. Панфилова Т. В. Человек в мировоззрении Востока. М., 1991;
16. Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981;
17. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993;
18. Рубин В. А. Благородный муж и власть в классическом конфуцианстве //Восток. 1994. № 5;
19. Светлов Г. Е. Колыбель японской цивилизации: (Нара: история, религия, культура). М., 1994;
20. Светлов Г. Е. Путь богов: (Синто в истории Японии). М., 1985;
21. Светлов Г. Е. Японская цивилизация. История, религия, культура. М., 1994;