.

Архетип «бог» – это символ проявления высшего мужского. Выражение высшей силы, высшего разума, который из пустоты создал сложный мир и наделил его жизнью. Именно в таком понимании этого символа сходятся абсолютно все конфессии и религии.


Социальный аспект символа обозначает предмет или явление, которое выражает или указывает на определенные социальные отношения. Важнейшей целью этого символа является социальная упорядоченность и единство. Например, одежда, аксессуары в большинстве случаев выполняют особую функцию в отношениях и служат для идентификации. Жесты играют значимую роль в коммуникациях.

Социальный символ «начальник» обозначает человека с сильным, мужественным характером, привыкшего все держать под контролем. Он требует к себе почтительного отношения, уважения и безусловного подчинения. Ярким примером символа «начальник» можно считать дона Корлеоне из произведения Марио Пьюзо «Крестный отец».

Личный символ – это личные ассоциации, связанные с жизненным опытом. Что называется, неразрывная связь между двумя опытами, объединенными общими чувствами, мыслями, ощущениями. При этом появление одного опыта неизменно влечет за собой появление другого. И чем чаще возникает в опыте такая связь, тем прочнее становится ассоциация.


Например, если мама любила пользоваться определенными духами, то запах этих духов в парфюмерном магазине будет ассоциироваться с мамой, детством. Может быть, даже с каким-то событием, допустим, если в тот момент мама читала вам сказку.


Изучая возможные аспекты толкования сновидческого символа, мы будем учитывать всю его многогранность. Возьмем для примера сновидческий символ «иголка». Пытаясь расшифровать послание бессознательного, надо прежде всего понять, какой именно аспект символа использовало бессознательное в данной сновидческой метафоре.


Я выбирала в магазине иголку, но все они имели очень узкое ушко. Я очень волновалась, что уйду с пустыми руками.


В этой метафоре использовался архетипический аспект символа – испытания в сфере духовных ценностей: «пройти сквозь игольное ушко». Сон комментирует, что внутренние поиски выхода из сложной ситуации далеки от завершения и еще продолжаются.


Я приехала в родительский дом. Мама протянула мне иголку с ниткой и сказала: «Пора тебе уже заняться рубашками мужа».


Данная метафора олицетворяет психологический аспект символа – соединение частей разорванного целого в социальном контексте. Это сон-рекомендация, который деликатно советует обратиться к материнской мудрости в улаживании социального конфликта.


Я посмотрела в зеркало и увидела, что правая часть пиджака со спины вся утыкана иголками.


В этой метафоре задействован магический аспект символа, в котором иголка представляется оружием негативного воздействия на энергополе человека. Сон предупреждает, что энергополе человека пробито.

Архетипический аспект символов очень часто используется в эпосах, сказаниях, мифах, религиозных текстах. Магический ритуальный аспект можно встретить в народных сказках, легендах, а также в книгах об обрядах и гаданиях.

Один из самых частых вопросов о сновидениях, который мне задают, – верю ли я в вещие сны? Мой ответ прост: «Я не просто верю, я точно знаю, что они есть».

Природа как вещих, так и предсказательных снов объясняется существованием поля коллективного бессознательного и тонкого материального астрального уровня.

Коллективное бессознательное – понятие, предложенное К. Юнгом, которое отражает совокупность общих архетипов, символов и идеальных образов, находящихся в подсознании человеческой цивилизации. На формирование коллективного бессознательного существенно влияет жизненный опыт всего человечества. Таким образом, оно объединяет всех людей и является источником коллективной мудрости, истории и культуры, представляя собой общность коллективных идей, образов и представлений человечества, выражающих дух времени.