15.06.1979 г.

Ее человеческие превосходства одного уровня с Пророком Фатима Захра (мир с ней!) – это женщина, которая стала предметом гордости семьи Откровения, которая, как солнце, освещает путь ислама. А ее благородные качества и превосходства стоят на одном уровне с бескрайними благородными качествами Пророка и его рода чистоты и непорочности. Кто бы ни говорил о ней, какие бы взгляды и исповедовал этот человек, никто не способен восхвалить ее настолько насколько она этого заслуживает (хадисы от членов рода Пророка говорили о ней в той мере, в какой это могли понять и воспринять слушатели). Да и правда, как можно влить целое море в кувшин? Именно поэтому говорили то, что могли понять слушатели, а не то, что отразило бы истинное величие этой женщины.

05.06.1980 г.

Нисхождение Джебраила на Фатиму (мир с ней!)

Я не считаю себя достойным, чтобы говорить о святой Фатиме Захра (мир с ней!) и даже упоминать о ней, а потому ограничусь пересказом одного предания, которое имеется в сборнике Кафи и имеет проверенную цепочку пересказчиков – иснад. Хазрат Садек (мир с ним!) говорит: Фатима прожила 75 дней после смерти отца, но горе и печаль взяли верх над ней. К ней спускался Джебраил, утешал ее и рассказывал ей о будущем. Предание это говорит о том, что в течение этих семидесяти пяти дней Джебраил часто посещал Фатиму (мир с ней!). Не думаю, что кому-либо, кроме великих пророков первого уровня выпадала такая честь, чтобы их в течение семидесяти пяти дней посещал верный Джебраил и рассказывал им о том, что произойдет в будущем. Предводитель правоверных записывал эти пророчества, он был регистратором Откровения, так же как и Откровения, которое было ниспослано Пророку ислама (ДБАР), которое – в плане ниспослания установлений и правил – закончилось с кончиной Пророка. И после его смерти хазрат Али записывал Откровения, переданные святой Фатиме. Джебраил просто так ни к кому не приходит, это очень важный момент. Не думайте, что он приходит к каждому или может прийти. Дух человека, к которому приходит Джебраил – высший дух, должен тоже быть на высоком уровне, должно быть духовное соответствие, чтобы Джебраил смог низойти к такому человеку. Мы можем по- разному думать об этом: призывает ли к себе Джебраила высокий дух земного человека, либо Всевышний направляет своего архангела на низший, природный уровень, дабы он передал определенному земному человеку некое послание от Бога. Можно сказать, как говорят теоретики, а можно – как захириты, но в любом случаем, если между нашим духом и духом высшего ангела Джебраила не будет некоего соответствия и корреляции, такая встреча не может состояться. Это духовное соответствие было у Джебраила с пророками первой величины, такими как Пророк Мохаммед (ДБАР), Муса, Иса, Ибрахим и им подобными. Но со всеми у него такого духовного соответствия не было и не возникло позднее. Я даже насчет имамов не слышал, чтобы рассказывали, что к ним приходил Джебраил. Только к святой Фатиме Захра (мир с ней!) в течение семидесяти пяти дней нисходил Джебраил и рассказывал ей, что произойдет в будущем с ее потомками. А хазрат Али эти откровения записывал. Возможно, тогда же ей было сказано о том, что произойдет с ее поздним потомком – хазратом Махди (мир с ним!), хотя, впрочем, мы об этом не знаем и можем только это предполагать. Только хочу сказать, что это преимущество – общением с архангелом Джебраилом, которого была удостоена святая Фатима Захра (мир с ней!), я считают самым важным ее преимуществом, что ставит ее выше всех, кроме пророков (мир с ними!). Никто больше из выдающихся святых не был удостоен такой чести. Никому не выпадало такой чести, чтобы с ним в течение более семидесяти дней разговаривал Джебраил. Это одно из выдающихся преимуществ, которым была наделена Фатима Захра (мир с ней!).