– Какой интересный человек этот автор. И его дочь видимо тоже интересная особа…

Заметил он философски и продолжил читать.

На скамейку рядом вскоре сели два друга. Им было лет по 25, они говорили на философские темы. Видимо они познакомились недавно.

– Вот знаешь, Паша, я, как студент – психолог, думаю о самых разных вещах. Особенно о том, что хорошо, а что плохо…

Второй молчал. Он не понимал, чего хочет услышать его "собеседник". После небольшой паузы первый продолжил.

– Конкретно сейчас я занимаюсь тем, что прослеживаю изначальность нашей морали. То есть, начиная с пещерных людей…

Между ними опять воцарилась тишина. Второй молчал как рыба.

– Паша! Неужели тебе не интересно!

– Нет.

Спокойно и честно ответил второй.

– Но как!

Возмутился первый.

– Легко! Я считаю все это глупостью. Не важно, до чего ты дошел в своих рассуждениях, оно не выдержит даже легкого ветра критики.

– В смысле?

– Я считаю, что нет ни плохого, ни хорошего.

– А что же тогда есть?

– Есть то, что есть.

– Это не научно! Вот если начать с каменного века…

– Да глупость это все.

– Паша, ты технарь и ничего не понимаешь! А если ты считаешь себя таким умным, то найди хотя бы один изъян в моей методике.

– Да запросто! Вот скажи, расизм, это плохо?

– Да! Конечно! Очень! Расизм абсолютно противоречит любой человеческой морали!

– Да? А как тогда люди в твоем каменном веке выживали? Разве не абсолютная борьба за ресурсы и власть дала им выжить? Если бы они боролись не за свой клан, не за свою семью, а за все человечество сразу, они бы просто не выжили.

– Нет! Они жили все вместе и понимали, что вырастить человека, это великий труд. Отсюда появился принцип того, что нельзя убивать друг друга, не важно, к какой национальности человек относиться.

– А если он моего Мамонта съесть хочет? Убить не своего человека ради блага клана, это естественно. А это уже расизм.

– Ну, хорошо. Уговорил. Борьба за ресурсы и все такое… но потом мораль сильно поменялась. Пришла всеобщая любовь. И принесло ее Христианство и Иисус. Этой моралью мы и живем сейчас.

– Так. Стоп. То есть, до появления Иисуса была одна мораль, потом хлоп, и другая, и теперь она уже 2 тысячи лет не меняется? Я правильно тебя понял?

– Ну, ты сильно упростил, но да.

– Ты понимаешь, что это бред.

– Да сам ты бред несешь! Мамонта тебе не додали…

– Нет дорогой. Я просто историю в школе  учил. Ты знаешь, сколько людей убило Христианство? И все за что? За то, что они жили своей жизнью, отдельно от церкви. А это уже расизм. Вернее религиозный экстремизм.

– А как же Христос!?!

– А как же Будда?

– Причем здесь Будда?

– А я еще и Лао Дзы могу назвать.

– Да о чем ты вообще?!?

– О том, что вся твоя методика, это полный бред.

– Да я будущий ученый!

– Рад за тебя.

– И моя теория о морали безупречна! Она работает со всеми людьми! Возьми кого хочешь.

– Хорошо. Возьми меня. Я не считаю расизм чем-то плохим. Я считаю, что это следствие страха. Инстинкт выживания.

– Тебя брать нельзя. Ты не нормальный.

– А нормальный человек это что, обязательно неуч?

– Да как у тебя язык поворачивается  такое говорить!

Вскрикнул первый.

– Да просто я считаю все аксиомы лишь следствиями, а не причинами. Поэтому я и говорю, есть то, что есть, а не плохое и хорошее. Я против аксиом, понимаешь? Я утилитарист.

Спокойным, хоть и слегка раздраженным тоном, продолжил он.

– Ты что, себя очень умным считаешь?

– Почему?

– Ты такие слова используешь. Неужели ты понимаешь, о чем ты говоришь?

– Конечно, понимаю. Я сам до этого дошел.

– Ты же технический заканчиваешь! Как ты можешь знать такие слова? А значит, ты несешь бред. Расизм это плохо, а если ты этого не понимаешь, ты психопат и идиот.