Если кто из христиан думает, что в Восстановленном Раю на земле будет всё дозволено, так сказать по принципу «ешь, пей, веселись!», то таковой глубоко ошибается. Жизнь станет доступна в Постапокалиптический период лишь тем, кто будет способен к безукоризненному исполнению Законов и Заповедей Отца Небесного, в которых выражена вся Его Святая Воля. Все неспособные будут отсеиваться на разных этапах Апокалипсиса. К Брачному Пиру между Царством Небесным и Царством Божьим Материального Мира на земле останутся лишь те, кто способен жить не по личным убеждениям и собственной воле, а исключительно по Божьим стандартам, по Законам и Заповедям Его, то есть в соответствии с Его святой Волей. Так что в отношениях с Богом, всё намного сложнее, чем ранее проповедовали по церквям Вавилона многие сотни лет. Одним покаянием, исповедями с перечислением грехов тяжких, в таком деле, как спасение не обойтись. Бдительность христиан церкви под названием «великая блудница» крепко усыпил сатана. Все уверены в своём спасении. Их так учили, уверяя доверчивых, ещё и Великим Поручением, дабы обманутые учили следующих за ними: «Идите и научите этому все народы, до края земли…» И доверчивые слепо согласились и пошли учить не знамо, чему учить-то по правде Божьей. И ведь десятки лет шли и учили по принципу «И так сойдёт!» Через это целым поколениям посеяно семя неистины от сатаны. Ибо дьявол отец лжи. И лож он сеет в сердца тех мнимых христиан, которые способны эту ложь сеять далее, губя души доверчивых. Так что если хотите достичь Постапокалипсис, спешите быть безукоризненным исполнителем Воли Божьей. И никакого компромисса ни с миром Вавилона, ни с самим собой. Только Бог! Это вам не очередной принцип лютеровской, кальвинистской или мюнцеровской Реформации, это фундамент бытия в Постапокалиптическом мире. Всё по Божьему. И только так.

Сначала зададимся риторическими вопросами: Добрые люди войдут в небесное царство или злые? Вы к кому себя относите к добрым или злым людям? Глазами близких вы можете быть добрыми, но глазами иных злыми. Оба мнения субъективны. Объективное мнение у Бога – в Его Слове. Поэтому нужно знать критерии добра и зла в соответствии с Божественной мудростью.

Верующие часто говорят, что обретя веру стали добрыми. То есть были плохими, уверовали и в одночасье стали хорошими. В тюрьмах люди уверовав говорят, что могут войти в Небесное Царство, при этом изощрённо лишь завуалировали свою греховную сущность, свои прежние преступные наклонности. Многие это понимают. Но и в гражданском обществе происходит тоже самое. И более того, многие члены церквей Вавилона считают, что им разбираться, в этом вопросе, о добре и зле, нет необходимости. Главное для таковых то, что они сами считают, что они войдут в Небесное Царство. Вопрос о своем Рождения Свыше, вопрос о степени своей святости, вопрос своего оправдания от грехов, вопрос своего избрания к Царству Небесному, все эти вопросы часто решаются посредством субъективного человеческого мнения. Божественные критерии добра и зла, наполняющих человеческое сердце и душу, в расчёт не берутся. Люди нежелающие знать Божественные критерии добра и зла, то есть отвергающие волю Божью, как правило, не Рождены Свыше и их пребывание в поместной церкви сопряжено с их исключительно меркантильными интересами.

Небольшая иллюстрация к данной теме: В нашем детстве чтобы получить деньги на карманные расходы мы стремимся угодить родителям или же поступить так, как нам хочется? Конечно же, мы стремимся угодить родителям. В отношениях с Богом точно так же. Небесное Царство это Божий Дом, Божья Семья и для понимания глубины проблемы мы можем его сравнить со своим земным семейным домом, о чем выше упомянули. Только в Божьем Доме, Бог даёт нам благословения на Царство Божье и Небесное Царство. Поэтому о добре и зле нужно узнавать исключительно по критериям Бога. Каковы критерии Библии в отношении добра и зла?