Пока современная эволюционная цель цивилизации однобока и сильно привязана к Материи и к прошлому мира Пространства. Это ведёт нас только к совершенствованию разумных материальных форм и постепенной духовной деградации человечества. Мы получим эту духовную деградацию, если останемся только на пути материальной эволюции.

Духовность – взаимосвязана с будущим. Если мы её не рассматриваем как цель своего совершенства, то и наше будущее мы не рассматриваем как управляемый человеком процесс. Мы себе такой цели управления будущим сегодня не ставим. Но духовная деградация имеет отношение не только к обычному человеку, её мы сегодня явно наблюдаем в духовных конфессиях, которые оторваны от жизни в мире Пространства. Они уже далее не двигаются в своём развитии и застыли на месте в своих духовных знаниях, превратив их в неприкасаемые догмы.

Уходя от духовной деградации, мы вполне можем переключиться на духовные цели. Но тогда, по природе нашего обычного разума: или только тут, или только там, мы забудем свои материальные достижения и упустим материальную цель. Тогда возникнет такая же однобокость в жизни и проявит себя уже материальная деградация. Например, в келье святого монаха практически отсутствуют материальные вещи, что и является материальной деградацией.

– Можем ли мы объединить эти две цели в одну, чтобы избежать и той, и этой деградаций и одухотворить свою материальную эволюцию через духовную цель?

…

А можем ли мы, например, одновременно расти в Духе, продолжая своё разумное совершенство в Материи? Можем ли мы своим обычным разумом объединить их в единое целое?

К сожалению, пока единое совершенство Материи и Духа в нашем двойственном мире обычного Разума невозможно. Он по своей двойственной природе сам этого сделать не в состоянии. У него нет таких разумных «механизмов единения Материи и Духа». Только переход обычного человека выше мира Разума к миру Сверхразума позволит это осуществить. Даже мир Верховного разума не имеет в себе механизма их единения, ибо он всё ещё относится к миру Разума.

В настоящее время такое единение Материи и Духа становиться реальным, ибо на планете уже присутствует более высокий разум – Сверхразум, который мы уже сегодня через духовный труд можем обрести [1]. Конечно, можно услышать возражение, что мы ещё не достигли уровня Верховного разума с его одухотворённым человеком, и не рано ли нам говорить о супраментальном виде мира Сверхразума, который стоит за ним?

Нет, не рано, ибо оба эти мира могут действовать в обычном человеке одновременно. Мы их уровень Разума, а тем более Сверхразума, понять не в силах. Как они будут с нами работать мы можем только предполагать. Шри Ауробиндо говорил нам о возможной их совместной и одновременной работе. Это позволит нам одновременно возрастать в Верховном разуме и осуществлять единение Материи и Духа Сверхразумом. Чуть-чуть поднялись в нём, чуть-чуть преобразовались и трансформировались Сверхразумом, что позволит нам осуществить их, хотя бы, частичное единение.

Мы видим пока такой работу «механизма единения Материи и Духа». Выход можно предложить только такой: нам необходимо определить для себя новые духовные цели, но не забыв при этом о материальных достижениях, чтобы работать через настоящее с будущим (с Духом) и прошлым (с Материей) одновременно.

Мы пришли к пониманию того, что будущее управляется Духом и формируется в потустороннем мире Времени. В наш мир Пространства оно переходит только тогда, когда будет сформировано там. Своё индивидуальное будущее мы можем серьёзно формировать только посредством духовной силы, принадлежащей миру Времени. Это управление будущим возможно осуществить даже материальной силой обычного разума, но она очень слаба и её участие в формировании будущего будет таким же небольшим.