Ранее мы утверждали о двоякой особенности работы механизмов, которые могут быть как светлыми, так и тёмными. К какому типу можно отнести подобный механизм приобретения? Если он приносит нам страдания, даже после огромной радости приобретения, то, скорее всего, он – тёмный. Значит, в этом механизме разума что-то работает не так, что-то в нём обращено из света во тьму. Если же мы не теряем радости от приобретения, то его можно будет назвать светлым. Нам более важен конечный, а не промежуточный, результат.

Получается, что материальная вещь, обретаемая нами, является простым пусковым устройством для этого механизм приобретения, который автоматически далее выдаёт нам свой результат. Он естественно будет иметь тройственный выход: светлый (радость); нейтральный, серый (безразличие, равнодушие); тёмный (страдание). Давайте более подробно разберём их.

Итак, радость мы получаем только тогда, когда этот механизм работает верно и наше приобретение соответствует некоей божественной гармонии внутри нас. Оно было для нас необходимым. Безразличие возникает от приобретения того, от чего бы мы могли отказаться и что нам особо не нужно. Страдание мы получаем тогда, когда приобретённая вещь нам совершенно не нужна и потраченная нами на это энергия и время жизни оказываются потерянными напрасно. Мы уже через эти ощущения как-то можем ориентироваться в работе этого механизма.

Тут необходимо сказать, что приобретаем не мы, а этот механизм сам заставляет нас приобретать или это, или то. Он сам притягивает к нам то, что мы должны будет приобрести. Это он, энергетически «видя» перед собой некую вещь, заставляет нас её приобрести или наоборот, отказаться от этого. Именно он вкладывает в нас мысли или о покупке, или об отказе это сделать. Мысли о покупке формируем не мы, а они сами приходят к нам от этого механизма.

Как настроен внутри нас этот механизм приобретения, так мы и поступаем. Посмотрите на людей вокруг нас, как они «носятся» за материальными вещами, как они давят друг друга до смерти в моменты распродаж. Большинство из нас имеет его обращённым и только для добычи материальных вещей, хотя его истинная цель – это обеспечить наше совершенство, а не мешать ему.

Мы ранее утверждали, что всё мы получаем от Бога. И действительно, если этот механизм работает правильно, то это так и есть, а если нет, то Идол выжмет из нас все «соки» и далее выбросит на «помойку». Неправильно настроенный механизм заставляет нас ставить себя, а не Бога на первое место: «Это „я“ добыл! Это „я“ заработал! Это „я“ достал! Это „я“ приобрёл!» Если же механизм работает правильно, то мы всегда будет понимать, что получили это от Бога и тогда наше отношение к материальной вещи будет верным, что даст ей возможность радовать нас, ведь она – от Него! Это Он дал нам её в пользование, а не мы сами её приобрели.

Это понимание многого стоит!

Буква «я» – это «гном-переросток», это последняя буква алфавита. Она своим эгоизмом закрывает от нас истинное существование, радость и счастье. Это она портит нам все наши разумные механизмы и обращает их в темноту, заставляя нас страдать, испытывать горе и даже смерть. Это она не позволяет нам открыть тайну божественного Рая и божественного человека. Из-за нашего неведения и эгоизма мы воспринимаем наш мир, словно, через «розовые очки»: совершенно в противоположном состоянии и зеркально обращённым.

Нам его, а, скорее всего, мы его своим разумом сами себе очень сильно запутали и зеркально обратили, как и свои разумные механизмы. Мы его сегодня воспринимаем не таким, каким он есть на самом деле. Он получается у нас полностью опрокинутым и большинство наших разумных механизмов оказываются обращёнными от Бога к Его антиподу, от света и радости – к тьме и страданию.