Вы уподобляетесь тем людям, что говорят: «Пока вы живы, вы находитесь в мире материи, когда умираете, переходите в мир духа. Вот и всё! Так что освободите дух от материи, умрите – и вы освободите свой дух от оков материи». Такие глупости не позволяют вам вообще в чём-то разобраться. Такие взгляды, без сомнения, не соответствуют действительному положению вещей в мире.
Для человеческого сознания в его нынешнем состоянии невидимого во вселенной, безусловно, намного больше, чем видимого. То, что вам известно, то, что является видимым для вас и осознаётся вами из всего мироздания, можно сравнить с кожурой апельсина по отношению к самому апельсину, причём апельсину с очень тонкой кожей, отнюдь не с толстой! Таким образом, если в ваших знаниях об апельсине есть только знания о его кожуре, то это означает, что о нём самом вы не знаете ничего.
Приблизительно так обстоит дело и с вашими знаниями о вселенной. Всё, что вы о ней знаете, – всего лишь тонкая верхняя корка, да и о ней вы знаете мало и плохо. Но это всё, что вам известно о вселенной, остальное вам недоступно.
14 марта 1956 г.
«Практика этой йоги требует постоянной внутренней памяти об одном главном знании, которое несет освобождение… Во всем пребывает единое «Я», всё есть единое Божественное; всё пребывает в Божественном, Божественное есть всё и нет ничего другого во вселенной, – эта мысль или эта вера становится внутренним фоном всей деятельности искателя духа и постепенно превращается в саму субстанцию его сознания. Памятование, динамичная медитация такого рода должна перерасти и перерастает в конце концов в глубокое, непрерывное видение и живое, ясное и всеобъемлющее осознание того, о чём мы так настойчиво старались помнить или на чём с таким постоянством сосредоточивали свое внимание».
«Синтез Йоги», с. 104
Милая Мать, что Шри Ауробиндо понимает под «динамической медитацией»?
Это медитация, которая способна трансформировать ваше существо. Это медитация, содействующая вашему развитию, в противоположность статической медитации, суть которой – неподвижность и относительная инертность и которая ничего не меняет ни в вашем сознании, ни в существе. Динамическая медитация – это преобразующая медитация.
Обычно люди не владеют динамической медитацией. Входя в медитативное состояние (или в состояние, которое они называют «медитацией»), они погружаются в определённого рода спокойствие, не допускающего никакого движения, и выходят из этого состояния в точности такими же, какими были до этого, ничего не изменив ни в своём существе, ни в своём сознании. И чем большей неподвижности им удалось достичь в этом состоянии, тем более они довольны. Они могли бы медитировать так веками, от этого ничего не изменилось бы ни во вселенной, ни в них самих. Вот почему Шри Ауробиндо говорит о динамической медитации, которая является полной противоположностью такому пассивному состоянию. Динамическая медитация – это трансформирующая медитация.
Каким способом она совершается? Он какой-то другой, чем обычно?
Я думаю, что другим должно быть устремление, другой – внутренняя позиция. А способ – что ты называешь «способом»? (смеясь) как сидеть?.. Нет? Внутреннюю работу?
Да.
Ну, здесь у каждого свой подход.
Я думаю, самое главное – знать, для чего вы медитируете; целью определяется свойство медитации – в зависимости от этого она будет того или иного порядка.
Можно медитировать, чтобы открыть себя влиянию божественной Силы, можно медитировать, чтобы освободиться от обыденного сознания, можно медитировать, чтобы погрузиться в глубины своего существа, можно медитировать, чтобы научиться полностью, интегрально, отдавать себя Божественному; цели могут быть самыми разными. Можно медитировать, чтобы достичь мира, покоя, тишины в себе (то, что обычно и делают люди, хотя и без особого успеха). Но можно медитировать и чтобы получить преобразующую Силу, чтобы определить то, что необходимо трансформировать, наметить себе путь дальнейшего продвижения. Кроме того, можно также использовать медитацию во вполне практических целях: когда необходимо преодолеть какую-либо трудность, найти правильное решение, когда вам требуется помощь в том или ином деле; и в таких случаях можно прибегать к медитации.