Поэтому первым делом нужно уяснить, хотите ли вы узреть и познать истину или предпочитаете мирно и уютно прозябать в неведении.
«Ведь какова позиция обычного среднего представителя рода человеческого?.. Разве не ополчается он с гневом и возмущением против подлинно Божественного проявления, когда сталкивается с ним? Разве не чувствует он, что наступление царства Божественного равносильно крушению самых дорогих ему ценностей?»
Из этого со всей очевидностью следует, что до тех пор, пока вы поглощены своими мелкими личными интересами, пока вы остаетесь эгоистом, вы никогда не будете готовы совершить решающий шаг, сделать рывок, который позволит вам соединиться с Божественным.
В связи с этим мне хотелось бы сказать о следующем. Много лет тому назад в Ашраме появлялись люди, которые полагали, что одна только принадлежность к Ашраму позволит им обрести бессмертие. Они очень стремились достичь этого состояния. Естественно, что в большинстве своем это были стареющие люди, сознававшие, что их жизненный путь уже не слишком долог, и потому очень хотевшие продлить его до бесконечности, ведь именно так люди обычно и понимают «бессмертие» – просто как увеличение продолжительности жизни того образования, какое они собою являют, до бесконечности. И первому же, кто обратился ко мне с вопросом о бессмертии, я ответила: «Не знаю, все ли люди смогут достичь бессмертия – скорее всего, не все, но даже из тех, у кого есть способности и возможности для этого, сколько из них готовы заплатить за бессмертие необходимую цену? Ведь для осуществления этой цели нужно будет отказаться от столь многого, что, возможно, где-либо на полпути кто-то сочтет плату слишком большой». Вспоминаю свой разговор о возможности бессмертия с одним художником, который расспрашивал меня о том, каким будет грядущий новый мир. Я ответила ему, что, например, в этом мире все предметы, все вещи будут самостоятельно излучать свет, исчезнет явление отражения света, приходящего на землю от солнца. И пока я это говорила, лицо его вытягивалось и мрачнело; наконец он произнес: «Как же тогда смогут писать картины, если не будет тени? Ведь только благодаря существованию тени мы различаем свет, отражаемый предметами!» На что я сказала ему: «Вы указали на самую суть дела».
Многие, очень многие, расспрашивали меня о жизни в новом мире, и когда я отвечала, что она будет поддерживаться непосредственным обменом силами, чистой циркуляцией энергии, что строение тела будет совсем другим – все его неуклюжие органы исчезнут, их заменит собственно психологическая деятельность, так что, например, отпадет необходимость есть, постоянно есть – я вновь видела вытянутые лица: «Как, значит, уже не будет всех этих вкусных вещей, которые нам так нравится есть?!»
Это краткие примеры несколько упрощенного отношения к проблеме бессмертия, но, помимо них и им подобных, существует еще множество более важных вопросов, связанных с состоянием бессмертия и его достижением. Самое главное, самое трудное в этом деле – отказ от эго, ибо такой отказ для тех, кто к этому не готов, – все равно что смерть и даже намного больше, чем просто физическая смерть, ведь ими он воспринимается как распад всего существа; это неверное восприятие, но оно именно таково в начале работы по преодолению эго. Чтобы стать бессмертным, нужно освободиться от ограничений, из которых эго наибольшее; ведь если «я» не бессмертно, то зачем оно?
Одна из участниц этой беседы от 7 апреля 1929 года спросила Мать, почему все присутствующие встретились друг с другом. Ответ Матери: