22 мая 1934 г.
Думаю, что в Ваших письмах тоже есть какая-то сила, поэтому лучше никому их не показывать.
Да, и как правило, я не люблю отвечать на вопросы, касающиеся других людей. В йоге каждый должен быть занят своим собственным развитием, успехи других его не касаются.
23 мая 1934 г.
Не лучше ли рассказывать Вам, что мы о ком-либо думаем, чтобы Вы могли направлять нас. Потому что если наши мысли несправедливы, это очень опасно.
Конечно, но самое лучшее – это воздерживаться от всяческих суждений о других людях, поскольку тогда нет никакого риска ошибиться.
Конечно, лучше всего совсем не думать о других, но вряд ли это возможно до тех пор, пока разум не будет очищен.
Нет, это вполне возможно, если разум заинтересован и поглощен чем-то более полезным.
23 мая 1934 г.
Значит, было бы лучше выбросить из головы все свои мысли о других людях и перестать создавать ментальные построения о них?
Да, это было бы гораздо лучше.
Полезно ли для меня видеть X?
Это зависит от того, что ты подразумеваешь под этим «видеть»; если вы видитесь, чтобы обменяться несколькими словами или сделать какую-то совместную работу, то это не имеет значения. Но нужно избегать долгих разговоров.
24 мая 1934 г.
Какое удовольствие можно извлечь из насмешек над другими?
Действительно, я не могу понять, как можно находить удовольствие, раня чувства других людей. Это нетактично и демонстрирует глупость, очень много о себе возомнившую.
24 мая 1934 г.
Было ли правильно писать Вам: «Такой человек, как Y, считает себя очень дисциплинированным. Где же его дисциплина, когда он говорит подобные вещи?» Не преувеличение ли – мои последние слова?
Они могут не быть преувеличением, но в любом случае они не слишком добры, а доброта – это необходимый шаг к расширению и озарению сознания.
25 мая 1934 г.
Возлюбленная Мать! Когда же витальное истоскуется по Божественному? Может ли его страсть преобразоваться в психическую любовь,
его гнев в…
Беспристрастие,
его ревность в…
Доверие,
его тщеславие в…
Скромность,
его эгоизм в…
Самоотдачу.
26 мая 1934 г.
X привык возвращаться после обеда домой вместе со мной, но вчера он ушел без меня. Он сказал, что у него не было никаких причин, чтобы так поступить. Так ли это?
Вполне возможно, что он ушел без всяких причин. Очень многое делается без каких-либо осознанных мотивов.
26 мая 1934 г.
Вы писали, что очень многое делается без каких-либо сознательных мотивов. Но хорошо ли это? Я думаю, что лучше не делать ничего без тщательного обдумывания.
Определенно, это лучше.
28 мая 1934 г.
Сон: Была ночь, я писал стихи. Внезапно вошла Y и потушила керосиновую лампу, стоявшую на столе. Немного позже она выключила также электрический свет. Имеет ли этот сон какое-нибудь значение?
Если этот сон имеет значение (что совсем не обязательно), он мог бы означать, что некая враждебная сила приняла образ Y в твоем сознании. Гаснущий свет всегда символизирует сознание, нисходящее в бессознательность.
Возлюбленная Мать, я бы хотел узнать, почему мое сознание тянется к внешнему миру и почему моя внутренняя устремленность ослабела.
Возможно, еще не преображенная часть твоей природы поднялась на поверхность и в настоящее время проявляет активность.
29 мая 1934 г.
Так что же мне делать, когда непреображенная часть поднимается на поверхность?
Терпеливо озаряй ее светом и знанием до тех пор, пока она не преобразится.
29 мая 1934 г.
Мать, Вы написали, что я должен освещать светом и знанием непреображенную часть до тех пор, пока она не преобразится. Думаю, что только Вы способны сделать это.
Это именно то, что я имею в виду; все, что от тебя требуется, это воззвать к Шри Ауробиндо или ко мне и попросить озарить и преобразить эту омраченную часть твоего существа.