Кроме мешочка и коробки, неплохо также иметь скатерть из плотной ткани, на которой будут раскладываться карты. Как и в случае всех других аксессуаров для Таро, рекомендуется использовать скатерть только для этой цели. Материал, цвет и текстуру скатерти можно выбрать в соответствии с теми же соображениями, что и в случае мешочка и коробки. Вместо отдельного мешочка некоторые читающие заворачивают карты и раскладывают их на одном и том же куске ткани. В мистических магазинах и на веб-сайтах, посвященных Таро, можно встретить большой выбор мешочков, коробок и скатертей, специально изготовленных для этой цели. Но, возможно, для своих карт вместо готового решения вы предпочтете выбрать что-то более уникальное и личное.

Перемешивание карт в начале чтения может показаться простым техническим действием, однако оно включает тонкие аспекты, заслуживающие внимания. У перемешивания карт есть две основные функции. Можно сказать, что в каком-то смысле эти функции противоположны. Одна выражает наш контроль над результатом перемешивания, а другая – отсутствие контроля.

Первая функция перемешивания – установить связь между нашими действиями и картами в раскладе. Для этого мы перемешиваем карты в своих руках, решая, как и сколько времени мешать. Таким образом, результат перемешивания – то, какие карты будут разложены на столе, – определяется нашими действиями и выбором. Вторая функция перемешивания – ввести в чтение открытый и неконтролируемый фактор. Для этого мы перемешиваем карты лицевой стороной вниз, не видя их иллюстраций. Поэтому у нас не может быть сознательного или преднамеренного контроля над выбором карт для расклада.

Две функции перемешивания выражают два ключевых принципа, которыми мы можем руководствоваться независимо от того, как именно мы предпочтем перемешивать. Первый принцип заключается в том, что наши (то есть кверента, читающего или обоих) действия и решения должны определять выбор карт. Согласно второму принципу, выбор должен быть свободным от нашего преднамеренного контроля. Другими словами, в нашем сознательном опыте он должен казаться совершенно случайным.

Чтобы понять логику первого принципа, можно отталкиваться от двух концептуальных систем – магической и психологической. С магической точки зрения перемешивание в руках кверента создает энергетическую связь между ним и картами. С психологической – кверент может почувствовать эмоциональную связь с картами, потому что они побывали в его руках: в каком-то смысле это «его» карты и он ответствен за то, какие карты выпадут в раскладе.

Мы также можем руководствоваться этим пониманием при определении желаемого порядка перемешивания. Точный порядок перемешиваемых карт зависит от действий кверента и читающего, а также от перемешивания колоды в предыдущем чтении. Роль читающего и предыдущего чтения не представляет проблемы. В обстановке чтения мы можем принять это как знак: важно, что кверент решился на чтение с нами и нашей колодой как раз в этот момент, когда карты упорядочены именно так. Тем не менее чтение фокусируется на кверенте и проблемах его жизни. Чтобы усилить его связь с раскладом, будет лучше, если «последнее слово» в выборе карт будет за кверентом. Например, если карты перемешивают и читающий, и кверент, пусть кверент делает это последним.

Второй принцип является общим для всех методов гадания, поскольку они всегда включают неконтролируемый и случайный на первый взгляд элемент. В этом смысле перемешивание карт не отличается от подбрасывания монеты, бросания ракушек, рассматривания узоров чайных листьев или любого другого из бесчисленных методов гадания, использовавшихся в человеческой истории. Все они основаны на механизмах, которые в обычном видении реальности считаются случайными. Таким образом, даже если мы не понимаем логику этого принципа, мы можем наблюдать его на практике, поскольку это неотъемлемый ингредиент проверенного временем опыта гадания.