Вот что я думаю. Этика каждого человека тесно связана с делом, которое он выполняет, с его целями и результатами. В предыдущих записях речь уже шла о том, что цели бега (а значит и спорта в целом) – не получение медалей, и даже не здоровье, а ПРОЦЕСС творчества по преодолению-созиданию самого себя, когда радость приносит даже самое небольшое усовершенствование. Ведь медалей только три, а участвуют десятки, если не сотни спортсменов. И большинство из них знает, что останутся без медалей, но выходят на старт. Почему?..

Другая радость – ОБЩЕНИЕ  с себе подобными, как «зеркалами», отражающими тебя же со всеми твоими потрохами.  Почему, к примеру, не устраивают соревнования в абсолютном одиночестве? Ведь потом можно сравнить результаты и определить победителя.  Хотя, в последовательных видах спорта такое и существует, но я о другом… Во всяком деле Человек совершенствует себя, как Личность, в спорте же этот процесс является более наглядным, поскольку существуют зрители. Но и только! Не дать спортсмену выйти на старт – «это наступить на горло его песне». Это – полностью снивелировать ЛИЧНОСТЬ спортсмена, его тяжкий тренировочный труд, пот и кровь. Властителями Судеб, поработителями Личностей здесь выступают и пристрастные судьи  и беспристрастные чиновники. Не ошибусь, если скажу, что «рыльце в пушку» и у тренеров, врачей и другого обслуживающего персонала, приучающих своих питомцев к некоторой «халяве» через поиск еще не запрещенных допингов, через пренебрежение к высоким ценностям спорта. Миша Шаповалов, мой партнер по прошлому забегу открыл мне глаза, когда сказал, что многие профессиональные спортсмены сходят на первой четверти-трети дистанции, если видят, что медалей им не видать. Вот это да?! Но главные виновники, на мой взгляд,  мы, зрители-потребители. Разве не наши ожидания «зрелищ» («хлеб» мы уже вытребовали у чиновников) заставляют спортсменов употреблять нечестные средства борьбы, разве не наша пассивная созерцательность развязывает руки тем же чиновникам, разве не наше молчаливое принятие двойных стандартов в жизни в целом заставляет людей и в спорте руководствоваться ими? Как-то была в ходу поговорка, что «каждый народ достоин своего властителя». Думаю, что зрители получают тех спортсменов, тот спорт, ту жизнь, которую они проектируют сами. И чтобы что-то изменить в последних, сначала надо изменить в первых.

Сегодня я впервые пробую бежать дистанцию больше 42-х километров. Для меня это – испытание. Я немного опасаюсь, вдруг не выдержу. Задача – просто добежать со всеми без перерыва. Не так то это просто, как звучит. Многие, даже бывалые марафонцы подолгу отдыхают в автобусе, я же стараюсь кроме чаепития отдыхом не злоупотреблять. Уже в городе, километров за 10 до финиша неосознанно начинаю считать метры. В районе 3-й Дачной спрашиваю у ребят:

– Сколько километров осталось до Центра, три, пять? Автобусом ехал вроде недолго.

– До Центра? Де-евять!

– А автобусом кажется три (вокруг смех).

Наверное, я не по годам наивен и романтичен. От спорта, и в частности марафона жду каких-то светлых возвышенных чувств. А получается… – Это такая же деятельность, как и всякая другая и заняты в ней обычные люди – пишет в письме мой коллега, тоже относительно недавно начавший бегать марафоны Дмитрий К. Далее он приводит примеры не совсем красивого поведения бегунов во время массовых забегов. Особенно это касается всякого спонсорства и бесплатной раздачи маек, трусов, «пельменей» и пр., что часто сопутствует массовым забегам. Аналогичные примеры можно найти и у коллеги Михаила Антонова, делящегося своими впечатлениями о забегах на соседнем сайте (ama-ammточкаru). Михаил касается недостатков в поведении бегунов непосредственно на старте или во время бега, например, выбегания из-за ограждения, срезания участков дистанции и т.д. И там и тут человек показывает свои не лучшие стороны. Мне жаль нас. Мне казалось и пока я продолжаю верить в это, что человек в испытании, бегун-марафонец больше опирается на свои лучшие, самые  сильные стороны, самые возвышенные качества. Именно Светлое и Возвышенное помогает нам преодолевать трудности в большей степени, чем низменное и прагматическое. Я против поговорки,  «когда нужда входит в дверь – совесть бежит в окно». Она унизительна для Человека. Философия сообщает человечеству достоинство – сказал Кант. Я продолжу его мысль. То возвышенное,  тот высокий смысл, который мы пытаемся сообщить каждой нашей цели (а значит и бегу) делает нас более одухотворенными, более свободными, более человечными.