– Да, впервые я осознала, что я живу без тела, я нечто большее чем тело. И, что я – это ты, а ты – это я и всё есть мы, и мы есть нигде.

Они долго стояли и смотрели друг на друга. Казалось, что каждый из них всматривался прежде всего в самого себя. Казалось, что эти двое были одним целым, когда-то давным-давно, когда ещё не было тел, когда Душа не разделилась на мужчину и на женщину и, когда эти двое душ были всего лишь одной, одной целостной душой. Она перебила молчание.

– Неужели именно так всё происходит, что ты обретаешь себя через другого?

– Да, – сказал Ярослав, – через другого, но прежде всего через саму себя, ты обретаешь себя. Здесь очень трудно подобрать слова, иногда люди заблуждаются, попадая в ловушку извечной человеческой Дуальности: обрести вторую половинку. На самом деле есть только одна половинка тебя, это твоя тень и это твоя самость, цвет. Но, если тебе удастся, после всего того что было пойти дальше и оставить меня, то есть прийти в первопричину, тогда ты обрела себя. В принципе, это уже не важно будем вместе или нет, или ты будешь без меня, ты уже обрела опыт. Теперь не дай возможности своему уму создать другие сценарии, которые смогут запутать тебя. Ум очень пытлив, ум очень игрив, для него главное процессуальность и игра. Он создаёт другие сценарии, другие комментарии, он комментирует всё, что было увидено, но согласись, всё, что было сейчас пережито, это невообразимо. И, хотя это не является природой ума, это можно назвать сверх умом, но по сути, это не тот ум, которым обладает человек, это бесконечное количество умов тех, которыми обладали просветлённые, вот, что сейчас произошло с нами.

– С нами?

– Да-да, ведь, ты – это я, а я – это ты и при этом каждый из нас свободен, каждый из нас автор.

– А вместе? – спросила она.

– А вместе мы соавторы.

– Помнишь, Людмила, – сказал Ярослав, – что ты назвала своё имя Юлиайя? И, ты сказала, что оно явилось тебе.

– Да, – ответила она.

– Я хочу тебе сказать, что да, действительно есть такое, когда являются имена, но, это может быть являться какая-то твоя сущность, часть тебя. Сущность, когда я говорю, имеется в виду прежде всего какое-то философско психологическое понятие, это никакие-то там Демоны и Бесы, а именно какая-то часть твоей личности.

– Да, я понимаю, – ответила она.

– Так вот, есть ещё другая практика, которая связана с именами.

– Очень интересно! – сказала она.

– Выбери образ любого человека, которого ты знаешь в жизни, лично знакома или не знакома.

– Да, выбрала.

– Есть ли имя у этого человека?

– Да, Наталья.

– Итак, практика начинается с того, что с сегодняшнего часа, ты являешься Натальей. Тебе важно знать и видеть те качества, которые есть у этой Натальи, и, когда ты называешь себя Натальей, ты начинаешь взращивать эти качества в себе.

– Да, я уже чувствую, как образ этой девушки формирует во мне определённую нежность, чувственность и женскую уверенность.

– Да, именно так, – сказал Ярослав, – то, что ты увидела и дала себе новое имя, ты начинаешь меняться личностно, и это может привести даже к трансформации. Вот суть в чём, когда даются новые имена, это древние способности, которые тоже были. Имя оно меняет поведение человека. Поэтому, когда нарекают ребёнка именем или дают ему второе имя, можно отметить что с ним происходит. Здесь очень важно, чтобы все имена твои они помогали, чтобы это был целый хоровод. Потому что истинное твоё Я, оно находится в центре этого хоровода. И ты как бы применяешь одно имя, второе, третье, при этом формируя свою целостность и новые качества, и новые навыки, умения, знания. Натальей тебе необходимо побыть, хотя бы день, это самое минимальное, и ты увидишь, как начнёт меняться твоё поведение, чувства, мысли и может даже мироощущение, когда ты мир ощущаешь своей кожей, но как уже это Наталья. Не бойся, что ты станешь другой, ты всегда останешься собой, потому что мы учимся друг у друга. И, когда мы притягиваем какой-то образ или какое-то имя, мы трансформируем через себя, через своё ядро, создавая нечто большее и лучшее.