В Божием Доме – церковном храме – все станет ближе и понятнее, если постараться неспешно разобраться с его внутреннем устройством. Убранство церквей различается между собой, назначение же его частей остается прежним. Подобный «пристрастный» осмотр храма можно сделать после богослужения и, конечно же, лучше – вместе с ребенком!

Православная вера подразумевает непрестанное общение с Богом – молитву. Молитвы православных облечены в веками проверенные слова, которыми молились Сергий Радонежский и Серафим Саровский, Иулиания Лазаревская и блаженная матушка Матрона. Люди, только еще приходящие к храму, иногда спрашивают, почему нельзя молиться своими словами… Но «нельзя» здесь не вполне уместное слово, и «своими» словами молились первые христиане. В то же время, нам известны молитвы многочисленных святых. Их слова-молитвы закреплены теперь в последовании (порядке, составе) богослужений, в церковных книгах и молитвословах. Что же касается современных христиан, то немногие из нас имеют ту остроту веры, которая была у первопроходцев христианства – земных современников Христа, Богородицы, апостолов, или святых – людей, показавших своей жизнью пример веры. Поэтому не только в храме, но и дома, на домашней молитве, принято читать конкретные, определенные молитвы, основные из которых содержатся в молитвослове. Существуют даже специальные детские молитвословы – яркие и красочные, в которых сможет разобраться и ребенок, только-только научившийся читать. В них написаны самые простые основные молитвы, среди которых «Отче наш», «Царю Небесный», «Богородице Дево, радуйся»…

Молитвы бывают разными – благодарственными и просительными, соборными и личными. Христиане молятся в храмах и домах, перед началом всякого дела и в благодарность о его завершении. Русское государство много веков жило в ладу с православием, и некоторые православные традиции вошли в быт людей, даже не подозревающих об этом. Так наше обычное «спасибо», произошло из прошения «спаси, Бог»…

Общая молитва происходит в храме на богослужении. Человеку, лишь изредка заходящему в церковь, может показаться, что все церковные службы очень похожи друг на друга и… все равно непонятны. И дело здесь не только в церковнославянском языке. Если бы церковь отказалась от традиционного языка и предприняла бы перевод всего богослужения на русский язык (что само по себе очень непросто, поскольку многих понятий в русском языке нет), то и тогда бы без практики и/или специальных занятий понятным стало немногое. Церковная жизнь весьма отличается от нашей современной жизни, сугубо светской, мирской. Церковные обычаи имеют свою историю, тесно связаны с образами Ветхого и Нового Завета. А самое главное, полноценное понимание богослужения невозможно без погружения в православие. Значит ли это, что иначе не стоит и приходит в храм? Конечно, нет. Было бы желание и стремление, и с Божией помощью непонятное станет ближе и дороже любому человеку, ищущему веры.

Самым главным православным богослужением является Божественная