Начало

Не все язычники и ведьмы становятся активистами, защищающими окружающую среду, и немногие из нас рождаются с такой миссией. Чтобы принять решение измениться и начать борьбу за сохранение и защиту нашей Матери-Земли, нужно пережить переворот сознания.

Спэрроу Кемп – Верховная жрица Викки, целительница, активистка и соведущая подкаста Wigglian Way. Она живет в канадской провинции Британская Колумбия, с ее очень красивой, но хрупкой природой, и не на словах, а на деле заботится об экологии своего горного края. Вот как она пережила момент истины.

Примерно за две недели до 20 ноября 2014 года я узнала о протестующих на горе Бернаби. Я сама живу на горе Бернаби, так что происходившие там события вызвали у меня живой интерес. У меня в тот день был выходной, вот я и подумала, что стоит использовать свой досуг с толком, разузнав о происходящем: зачем протестующие разбили лагерь на нашей горе?

Компания Kinder Morgan (теперь уже Trans Mountain) попыталась пробурить несколько пробных отверстий для туннеля, чтобы через гору можно было транспортировать дилбит[3]. Трубопровод, который они надеялись построить, должен был начинаться в Эдмонтоне (моем родном городе), а заканчиваться в Бернаби (где я сейчас живу). Дилбит – это та же нефть, только очень дешевая и грязная, и Trans Mountain вознамерилась добавить к нефти целую гору химикатов, чтобы она протекала по трубопроводу, после чего ее можно было бы загрузить в танкеры и отправить в Китай.

Я сидела в лагере бок о бок с сестрой у священного огня. Напротив нас сидела другая пара сестер, старейшины в своей общине. Моим первым открытием стало понимание того, что эти люди были не просто митингующими – они считали себя хранителями Земли и вод на ней и были глубоко преданы нашей планете. А вторым открытием стала истина, которой со мной поделились: вода – это жизнь.

Я узнала о том, что это движение возглавляют местные индейские племена и что трубопровод, дамба и все экспансионистские проекты, которые разрабатывались и претворялись в жизнь, находились на неподконтрольной канадскому правительству территории, где проживали коренные народы. Дело в том, что за эту землю никогда не велись споры и ее не передавали правительству. Проще говоря, эта земля принадлежит местным индейцам, поэтому только они, унаследовав ее от своих предков, могут распоряжаться ею.

Затем я изучила отчет международной неправительственной организации Amnesty International под названием «Пора положить конец похищениям сестер» и узнала о том, как связаны эти проекты трубопроводов и пропавшие без вести девушки и женщины из числа индейского населения. Я узнала об экологических проблемах, связанных с трубопроводом, протянувшимся от Эдмонтона менее чем в 1 километре от моего дома. Я пришла в ужас, когда узнала о том, что живу в «зоне взрыва» нефтебазы. В случае возникновения серьезных неполадок с этим трубопроводом моему дому будет угрожать опасность.

На самом деле в том лагере и святилище я узнала далеко не все, что мне стоило знать. Но зато я пообещала хранителям огня, что сделаю все, что в моих силах, чтобы защитить священный огонь, и действительно сделала все, что от меня зависело. Все мы приложили усилия. А потом в дело вмешалась королевская конная полиция Канады.

Я помню, как кто-то крикнул: «Окружите этого человека и сцепите руки», что мы и сделали. Так мы все вместе защитили одного местного жителя. Кажется, он стоял прямо за моей спиной. Мы пели песни воинов, а наши сторонники подпевали нам. Затем полицейские начали вырывать из круга людей, одного за другим. В какой-то момент осталась только я. После того случая мой муж стал называть меня «последней из могикан». Сердце у меня бешено колотилось. Пока я сидела в ожидании своей очереди, люди фотографировали меня и снимали на видео, всячески выражая свою поддержку и миролюбие. Я ждала. Один из местных хранителей огня начал бить в барабан в знак солидарности со мной, и в этот момент произошло что-то невероятное. Устремив взгляд на лес, который стал моим домом, я начала изучать пробивающиеся сквозь листву солнечные блики. Я приметила мох, папоротники и всю окружавшую меня красоту. До меня доносились запахи прелых листьев и сырой глины. Я прислушалась, но не услышала птичьих голосов. Дело в том, что на той горе всегда можно было услышать птиц, потому что их там очень много. Но я не услышала ни одной и сказала себе: «Если