При осознанном зачатии, женщина принимает участие в формировании личного эгрегора своего ребенка, а своими переживаниями передает ему многие качества и формирует его индивидуальность. Такой процесс происходит при участии души и Сущности будущего человека, которые вкладывая свои вибрации в этот процесс тоже выстраивают структуру эгрегора. За счет такого сотрудничества, эмоции переданные матерью и базовыми составляющими ребенка, уплотняются настолько, что проявляются на уровне физиологических процессов в теле женщины.

Во время беременности эгрегор ребенка соединен с эгрегором матери, что позволяет женщине детализировать его структуру. Внешне это выражается в процессе специализации клеток эмбриона, в результате чего зародыш обретает завершенный облик характерный для современных людей. В идеальном случае, мать могла бы направить эмбриогенез в нестандартном направлении, и формируя эгрегор нового человека опираться на уникальные вибрации передающиеся душой и Сущностью. Однако препятствием становится эгрегор самой женщины, в структуре которого прописаны инструкции, определяющие стандартный ход эмбриогенеза.

Каждая инструкция является программой, усиливающейся при передаче от эгрегоров предков к эгрегорам потомков вследствие своего копирования. Когда-то давно эгрегор человека был более гибок и подвижен, и имел возможность подстраиваться под эмоциональные вибрации наполняющие его. Но в ходе миллионов последовательных копирований каждая деталь этого эгрегора усиливалась и закрепощала саму себя, отчего его возможности становились стандартными.

Эгрегор древнего человека не был фиксированным, а значит его обладатель мог легко менять свой внешний облик. Следовательно, форма физического тела характерная для современных людей, является лишь одним вариантом его оформления из бесчисленного множества других. Тем не менее, если женщина вкладывает свои лучшие эмоции в процесс зачатия, то позволяет новому эгрегору обрести такие свойства, которые в большей степени удовлетворяют ребенка. Если же импульс на рождение создается коллективным эгрегором материнства, то будущему человеку сложнее проявить свои индивидуальные качества, так как его эгрегор формируется по усредненным стандартам. Однако в том и другом случае эгрегор человека отличается стабильностью, и его параметры весьма сложно изменить после физического рождения.

Главной причиной такой фиксации становится воздействие системы управления, представляющей собой совокупность всех эгрегоров определяющих свойства физической материи. В этой единой информационной структуре существуют эгрегоры разных масштабов, и степень влияния каждого из них зависит от количества существ взаимосвязанных с ним. Коллективный эгрегор деторождения поддерживается сознанием всех биологических матерей Земли, и вследствие такого колоссального усиления, от его влияния не может уйти ни одна современная женщина. Однако своим осознанным отношением к рождению ребенка мать ослабляет связь с этой информационной структурой, отчего стандарты транслируемые этим эгрегором в меньшей степени закрепляются в структуре эгрегора потомка.

Получается, что мать своим внимательным отношением к процессу беременности, создает предпосылки для большей гибкости информационной структуры своего дитя. Такая закономерность проявляется в том, что человек имеющий яркую индивидуальность может находить нестандартные ходы для самореализации. С другой стороны, может наблюдаться и обратный процесс: когда для проявления уникальных качеств человеку может потребоваться сила воли, которая ожесточает человека и делает его поведение прямолинейным. Такому человеку приходится постоянно сопротивляться, и борется он с энергетическими полями системы, транслируемыми эгрегорами взаимодействующими с ним. При этом существенный вклад вносят не только глобальные информационные структуры, но и эгрегоры частного порядка, тесно взаимосвязанные с эгрегором конкретного человека.