В прошлой рассылке мы уже рассматривали Янтру Вишудхи, определяющую наше восприятие Времени, но тогда мы не коснулись нескольких важных моментов. Посмотрим на первое изображение:



Внутренний треугольник определяет три доступных нам точки соприкосновения с Временем – в его нижней вершине мы соприкасаемся с Настоящим, в двух других вершинах с прошлым и будущим. Взятые вместе эти три точки образуют «квант времени», соединяющий настоящее, прошлое и будущее в единое целое. Но обратите внимание – верхние вершины треугольника смещены от центров соответствующих лепестков, то есть прошлое и будущее для нас оказывается иллюзорным. Поэтому мы постоянно торопимся или опаздываем – вся наша Сила уходит на скачки между прошлым и будущим. И её не хватает для соприкосновения с нижней вершиной треугольника, для соприкосновения с Настоящим. Поэтому реальное время, в котором мы пребываем, почти всегда оказывается для нас Чужим. Временной точкой, из которой управляют нашим восприятием и нашими действиям. В теле она локализуется в остистом отростке шестого шейного позвонка – это самый выпирающий позвонок в основании шеи. Именно в нем скапливается напряжение, связанное с нахождением в Чужом времени – отсюда и высокая распространенность шейного остеохондроза. А в самом треугольнике есть круг – это образ НАШЕГО ВРЕМЕНИ. Когда мы в нем, треугольник времени вновь становится целостным, и мы погружаемся в квант времени, соответствующий миру, в котором мы пребываем. Субъективно это ощущается как полное отсутствие беспокойства по поводу прошлого и будущего – а когда мы перестаем беспокоиться, все само складывается так, как нам надо. Время мира подстраивается под наши индивидуальные вибрации и все случается так и тогда, как нам на самом деле нужно.

Перейти во внутренний круг, в СВОЕ ВРЕМЯ проще, чем кажется. Сначала находим точку напряжения – это остистый отросток шестого шейного позвонка, о котором мы уже говорили. Чем сильнее в нем напряжение, тем больше мы находимся в Чужом Времени, заставляющем нас испытывать постоянное внутреннее беспокойство. Затем используем традиционный прием – повторение биджа –мантры ХАНГ, отображающей вибрацию Вишудхи. Но в таком произношении мантра соответствует всей структуре Янтры, включающей в себя треугольник, лепестки и так далее. Чтобы погрузиться в центральный круг, в СВОЕ ВРЕМЯ, мантру надо произносить по-другому – как звуки «А» и «Н», звучащие одновременно. Это несложно – представьте две этих буквы в основании шеи, то есть в области вишудхи и заставьте их вибрировать – получиться нужный звук. Сосредоточьтесь на нем и уже через несколько секунд вы почувствуете, как напряжение в задней части шеи исчезает, а в её середине образуется вибрирующий круг, вернее шар, в центр которого вы и перемещаетесь. Очень приятное ощущение, близкое к обретению собственной временной формы – запомните его и создайте для него ИМЯ – МОЁ ВРЕМЯ. Произнесите эту фразу несколько раз, и она легко соединится с вибрациями в центре шеи. Потом вам достаточно будет просто произнести про себя МОЁ ВРЕМЯ, чтобы переместиться в центр круга, соединить прошлое, настоящее и будущее в единое целое и избавиться от всякого «беспокойства», удерживающего нас здесь.

Это первый этап – если не стремиться никуда перенестись, его достаточно. Оставаясь в СВОЕМ ВРЕМЕНИ, мы всегда становимся сильнее, останавливаем процессы старения тела и включаем механизмы его омоложения, можем управлять прошлым и будущим в определенных пределах. Но все эти возможности проявляются только в том мире, в котором мы находимся сейчас – раз мы в нем, то НАШЕ ВРЕМЯ не является полностью НАШИМ. В него включены вибрации Времени внешнего мира, искажающие наше звучание и привязывающие нас к нему. Чтобы от них избавиться, надо изменить энергетическую структуру нашего «центра Времени» – Вишудхи, следующим образом: