Для того чтобы менять фотографии, являющиеся «средой обитания» нашего сознания, надо просто извлечь свое «жало» из той фотографии, которая нам кажется единственно возможной. Теоретически это просто – мы говорили о том, что «фотографии» – варианты пустотного мира существуют объективно и независимо от нас. Проблема в том, что мы их искажаем, накладываем на них отношения собственности и зависимости. Создаем структуру искусственных связей, являющихся основой фотографии, в которой мы существуем и основой нашей искусственной формы. Представьте, что прямо сейчас перед вами открылись врата, ведущие в самый светлый мир или даже в Запретную Зону. Но пройти вы их можете только один – смогли бы вы это сделать без сожаления? А сожаление, в данном случае, портит все дело. Значит для того, чтобы научиться выбирать «фотографию», которая нам нравится, нам нужно отказаться от привязанности к той «фотографии», которую мы считаем единственно возможной. Отказаться от отношений собственности, зависимости и от прочего, образующего нашу искусственную форму. Или научиться выключать обыденное «я» – так, как это происходит в сновидениях. «Я» выключается во время глубокого сна, и мы оказываемся в другой фотографии или во фрагментах нескольких фотографий, наложенных друг на друга.

Теперь заглянем ещё немного глубже – понятно, что мы все живем в одной «фотографии» – иначе мы просто не могли бы постоянно взаимодействовать друг с другом. Но при этом каждый из нас живет в собственном фрагменте этой фотографии. Вернее, он творит этот фрагмент, искажая «фотографию» по-своему. Например, мы часто думаем о проблемах, но проблемы у всех разные. Разное и отношение к ним – для кого-то сломавшийся телевизор почти конец света, а для другого это пустяк – так и во всем остальном. Образ «я» каждого из нас связан с набором образов других объектов, при этом у каждого этот набор свой. Поэтому мы находимся в диссонансе друг с другом – нам же действительно сложно понять, что происходит в сознании другого человека. Сложно погрузиться в его сознание, чтобы увидеть все изнутри. А «сознанием», «пустотным образом» обладают не только люди, но и все сущее. Помните ощущение, возникающее, когда нам удалось проникнуть в «душу» какого-то места – это тоже вхождение в резонанс с каким-то фрагментом фотографии. И есть возможность войти в резонанс со всей фотографией, в которой мы существуем, ощутить её целиком и слиться с ней. Тогда мы обретаем власть над всеми её искаженными фрагментами – например, над искаженным сознанием другого человека и так далее. То есть, когда мы ощущаем фотографию целиком, мы можем стать её центром, а она измениться как наше продолжение. Понятно, что за рамки фотографии мы выйти не сможем – «сцена», на которой мы играем, останется той же самой. Но на этой сцене мы можем занять любое место и сыграть любую роль. Кроме того, фотография продолжает пульсировать по незначимым для нас основаниям. Поэтому мы легко можем перейти в ту её форму, где, например, тепло или холодно, сухо или идет дождь и так далее. То есть мы можем изменять все, что не имеет отношения к нашей искусственной форме. А для этого нужно лишь отказаться от своего искусственного тела – тех мыслеобразов, которые привязывают нас к образам других людей, вещей и так далее. Представьте, что вы оказались в абсолютной пустоте и вам надо как-то определить себя изнутри, не сравнивая ни с кем. Здесь вы можете приписать себе какие-то качества, но и эти качества должны ощущаться изнутри – как энергетические вибрации. Так мы воспринимаем себя, когда отказываемся от искусственного тела и обретаем Силу, позволяющую нам соединиться с любым фрагментом фотографии или даже со всей фотографией в целом.