Когда все «острые» проблемы решены, высвободившейся Силы оказывается достаточно для того, чтобы виденья аур других предметов проявилось само – если не растрачивать её по пустякам. Но, само по себе, это почти бесполезно – пока виденье остается отделенным от вас, оно лишь усложняет процесс взаимодействия с миром. Почти ни в ком из видящих ауры нет внутреннего понимания цветов – поэтому мне часто задают вопросы –… что делать, если я увидел в ком-то черный, болотистый и подобные цвета… На самом деле делать можно только одно – то же самое, что мы делали, когда наши глаза раскрылись в первый раз – учиться самому истолковывать увиденное. Но вот на это у человека Силы не хватает, поэтому он оказывается беспомощным перед раскрывшейся в нём способностью.

Отсюда и необходимость возвращения за «кочаном капусты» – за той Силой, которая была заключена в тех способностях, которые у нас были раньше. На каком-то уровне мы все можем «видеть ауры» – нередко одного взгляда оказывается достаточно для того, чтобы отличить хорошего человека от плохого даже если внешне они выглядят почти одинаково. А все образы, которые мы можем увидеть во внешнем мире, есть в нас самих – абсолютно «добрый» человек может видеть в других только «доброту», любые проявления «злости» действительно невидимы для него. И вот эту Силу, которую мы расходуем на восприятие других, нужно соединить с собой – во время «переправы на другой берег» мы остаемся с ней наедине. То есть надо суметь разглядеть в себе все, что мы видим в других людях – «хорошее» – это будет просто, и «плохое» – с этим сложнее, но здесь достаточно помнить простую вещь – мы не можем видеть в других ничего, чего бы не было в нас самих. А ПОНИМАНИЕ освобождает нас от понятого – поэтому мы можем оставить все Знание на другом берегу и вернуться назад с «новым», ощущая в себе только внутреннее сияние, отображающее нашу собственную форму. Это проще, чем кажется – если вы сейчас, например, «злитесь» на кого-то, достаточно понять, что в данный момент именно вы становитесь «злым» и «злость» стразу же проходит. Так и во всех остальных случаях – полное виденье себя освобождает от всего, что было нам навязано – в этом суть переправы «кочана капусты».

Понятно, что оно позволяет нам разглядеть в других людях то, что мы не могли увидеть раньше – все заключенное в нашей светимости. Это интересно, но, если мы поддадимся искушению, «козел съест капусту» – виденье новое становится бесконечной плоскостью, которая может втянуть нас в себя целиком. Так, что мы становимся чем-то вроде датчика, способного только регистрировать какие-то изменения. Представьте на миг, что вы можете видеть ауру в совершенстве и замечаете, например, что цвет ауры вашего собеседника внезапно меняется – понятно, что нормально разговаривать вы уже не сможете, потому что увиденное для вас становится больше услышанного. Хотя изменения цвета могло не иметь к вам никакого отношения – бывают болезни, о которых люди не любят говорить, «тайные мысли» и так далее. Вы не знаете и никогда не узнаете, с чем связано изменение цвета ауры, а оно оказывается главным для вас. Поэтому возможность нормально разговаривать с другими людьми почти полностью утрачивается и вам остается только одно – рассказывать об увиденном, описывать человеку те цвета, которые вы в нем видите. Тоже неплохо, но все остальные возможности утрачиваются, и вы остаетесь в «бесконечной пустоте», в которую нет доступа другим людям. В состоянии одиночества, которое знакомо многим из нас – хотя все мы пришли к нему разными путями.