Возьмем, например, отношение к «деньгам» – если они для нас только инструмент удовлетворения наших желаний, никаких проблем не возникает. Но вот если «деньги» становятся нашей «собственностью» – тем, в чем воплощена частичка нашего «я», стремление обозначить обладание ими становится одним из главных стремлений человека, подчиняющим себе его Индивидуальность. Если вы смотрели фильм «Красотка», то, наверное, помните забавный эпизод – главный герой очень боялся высоты, но ему всегда приходилось селиться в «пентхаусе» потому, что это был лучший номер в отеле. Стремление демонстрировать факт «обладания деньгами» заставляло его подчиняться принятым ритуалам, противоречащим искренним желаниям – это и есть общее правило «обладания собственностью».

То же самое в отношениях с близким человеком. Понаблюдайте за какой-нибудь парой – обычно большую часть пространства их взаимоотношений занимают «замечания», которые они делают друг другу. Иногда это «замечания по мелочам», иногда «серьезные претензии», но во всех случаях суть одна и та же – подтвердить свое право на «обладание» этим человеком. Попробуйте сказать прохожему на улице, что он надел «мятые брюки» или «грязную рубаху» – в лучшем случае он отнесется к вам как к идиоту. А вот близкому человеку подобные замечания мы делаем постоянно – как раз потому, что «обладаем» им. Это как танец, который мы выплясываем вокруг партнера, отделяя его от всего мира – ведь каждое «замечание» означает, что он не способен что-то сделать без нашей помощи. И создаваемый нами Узор на самом деле полностью подчиняет нас себе – мы уже не можем вести себя по-другому, следуя своему Интересу, а лишь укрепляем вложенные в нас ритуалы, затрачивая на это всю Силу. Поэтому близкие люди так редко играют друг с другом, и поэтому у многих возникает стремления найти «партнера для игры» на стороне.

Дело не только во внешних объектах – так же с качествами, которые мы себе приписываем. Если «ум» для вас только одна из доступных форм кокона, вы вполне можете «держать его при себе», например, «валять дурака» – это тоже одна из форм «правильной игры» в некоторых случаях. Но если «ум» становится для вас «собственностью», приходится следовать нескольким ритуалам – во всех случаях доказывать свою «правоту», критиковать все, что сказано другими и так далее. А ведь другой мог стать и источником Знания, более того, обычно так и происходит – в словах каждого можно расслышать то, что мы не знали раньше. Проблема в том, что это Знание оказывается недоступным – раз «ум» НАША собственность, другой не может обладать им по определению. Разучившись слушать других, мы разучиваемся слышать весь мир, видеть в нем то, что противоречит нашему «знанию», поэтому нам приходится избегать таких противоречий, следовать привычным «безопасным» маршрутам. В результате «умники» не только избегают компании малознакомых людей, в которых может оказаться кто-то «умнее их», они вообще боятся как-то использовать своё «знание» при взаимодействии с внешним миром – вдруг оно не даст нужного результата, то есть вдруг они окажутся «дураками». А без новых впечатлений вспыхнувшая когда-то в них «искра» затухает и «ритуализированной» становится не только их жизнь, но и их сознание.

С учетом сказанного, приведенная выше схема на самом деле выглядит так:

Понятно, что «область ритуалов» и обыденное «я» непосредственно связаны друг с другом. Объекты «собственности», образующие обыденное «я», на самом деле нам не принадлежат – подумайте, как можно «овладеть» чем-то. Можно его разрушить – но точно так же можно разрушить и то, чем мы не обладаем. Кстати, стремление к разрушение обычно является прямым проявлением «инстинкта собственности», поэтому дети ломают только те чужие игрушки, которые «лучше» их игрушек, то есть те, которыми они хотели бы обладать. Можно его съесть – в прямом смысле этого слова, но и в этом случае «съеденное» нами просто пройдет сквозь нас как через трубу, прихватив по дороге часть нашей Личной Силы. А во всех других случаях любая наша «собственность» оказывается отделенной от нас и процесс «обладания» ею превращается в бесконечный «ритуальный танец», в исполнение которого мы вкладываем всю свою Силу. Поэтому обретение Знания без изменения ритуальных действий так же неэффективно, как и изменения ритуалов без обретения Знания. В первом случае мы остаемся в той же точке, в которой были – даже в простейших вариантах, поэтому ни один из признанных «бизнес-тренеров» не может заработать денег, следуя своим рекомендациям, а множество талантливых специалистов по психологии семейных отношений или разведены, или имеют громадные проблемы в своей семье. А во втором случае в нас просто вкладывают иную, заготовленную кем-то программу, как, например, происходит при вербовке новых адептов во всевозможные секты. Разрушение привычных ритуалов действительно приводит к разрушению обыденного «я», но человек не может существовать без «точки опоры», поэтому начинает искренне ВЕРИТЬ во все, что ему предложат.