Влюбленный в вас человек не знает о ваших успехах, он ничего в них не понимает, и они не имеют для него никакого значения. Он вас просто любит. Он хочет заботиться о вас, ухаживать, волноваться и беспокоиться. Он готов вас любить и без общественных успехов.

Для нас важны все наши органы чувств, но анализатором любви оказался тактильный.

Получается, что нежные прикосновения и объятья приводят в состояние счастья.

Но не все так просто. Вас, например, пытается соблазнить молодой парень, изнемогающий от страсти, он всю ночь вас целует, обнимает, говорит: «У меня есть трехкомнатная квартира, я хочу жениться на тебе, обещаю быть только с тобой, ни с кем больше не гулять». А вы говорите ему: «Извини, морально не могу». Думаете про себя: «Не верю. Ни единому слову не верю. Врет. Хочет просто переспать». Будет ли после такой ночи утром хорошее настроение? Нет. Хотя были и прикосновения, и объятия.

Нежные прикосновения приятны, но без любви, без положительных эмоций, без духовной составляющей нет состояния счастья. Схематически это можно изобразить следующим образом (рис 17):

Рис. 17. Влечения души и тела

У нас есть не только подкорковые структуры, но и кора головного мозга, которая решает что можно, а что нельзя, что хорошо, а что плохо.

Бывают в жизни такие ситуации, когда нам подсыпают в еду возбуждающие средства, пытаются вызвать желание афродизиаками и другими способами. Вы чувствуете, что у вас появилось возбуждение. Тело начало говорить: «Хочу!» И вы не понимаете, почему так произошло. Незнакомый человек нежно прикасается к вам, стараясь вызвать страсть. Но, несмотря на разбуженное влечение, вы быстро уходите домой.

Образующиеся в психике тормозные механизмы, имеющие моральную, религиозную или какую-либо иную природу и обусловленные воспитанием в той или иной среде, могут полностью подавить любые эмоциональные и сексуальные реакции или исказить их протекание [7, С. 62—63].

Таким образом, в наш мозг поступают разные сигналы от наших органов чувств, при этом действуют еще социальные, психологические факторы, и мозг, учтя все в соответствии со своей системой ценностей, принимает решение – отвечать взаимностью или нет. Кто-то считает главным состояние здоровья, кто-то материальное положение, социальный статус, кто-то ищет человека определенной профессии, а для кого-то важны определенные моральные качества, влечение, чувства или внешние данные и так далее.

Интересен феномен мазохизма – человек получает удары каким-либо предметом, но при этом испытывает сексуальное наслаждение. Ему это кажется приятно. А со стороны это кажется чем-то ненормальным. Можно ли это объяснить?

Существуют следующие теории, объясняющие возникновение ощущения боли.

Теория специфических путей. Она объясняет появление боли как результат анализа импульсов, идущих по специфическим путям от специфических рецепторов – ноцицепторов. Чем интенсивнее поток импульсов, тем выше ощущение боли.

«Теория паттерна», или теория образа. Она предполагает, что не существует специфических болевых рецепторов и болевых путей. Боль возникает всякий раз тогда, когда в мозг поступает достаточно большой поток различных импульсов, превышающий некоторый критический уровень.

В 1965 году Р. Мелзак предложил гипотезу «механизма ворот»: она объясняла появление болевых ощущений как реакцию мозга на поток импульсов, идущих по специфическим путям от специфических (ноцицептивных) рецепторов при условии, что этот поток превышает некоторый критический уровень.

В настоящее время теория «ворот» или механизма «ворот» получила общее признание, хотя и она не все может объяснить до конца [2, с. 89—90], в том числе и феномен садомазохизма.