Конечно, все вышесказанное о Любви духовной в высшем смысле, на плане же нашей жизни часто сталкивается с болью, которая является следствием нашей любви. Чувственная любовь рано или поздно заставит страдать, но не надо кивать на то, что любовь зла, это страдание направит наше сознание к пониманию, а значит к более высокой любви.

Вот как об этом назидательно повествуется:

«Однажды днем Будда принял молодого человека, чье лицо было отмечено горем и страданием. Будда узнал, что этот человек недавно потерял своего единственного сына и несколько дней провел на кладбище, громко восклицая: «Сын мой, сын мой, куда ты ушел?» Человек не мог ни есть, ни пить, ни спать.

Будда сказал ему:

– В любви тоже есть страдание.

Человек возразил:

– Вы не правы. Любовь не причиняет страдания. Любовь приносит только счастье и радость.

И человек ушел, прежде чем Будда смог объяснить, что он имеет в виду. Этот человек бесцельно скитался до тех пор, пока не остановился поговорить с группой людей, игравших на улице. Он рассказал им о своей встрече с Буддой. Люди согласились, что Будда ошибался.

– Как же любовь может причинить страдания? Любовь приносит только счастье и радость! Ты прав. Монах Гаутама ошибся.

Вскоре слухи об этой истории распространились по королевству и стали объектом горячих споров. Многие духовные лидеры утверждали, что Будда был не прав. Эти разговоры дошли до ушей короля Пасенади, и в тот вечер во время семейного ужина он сказал королеве:

– Монах, которого люди называют Будда, наверное, не такой великий Учитель, как люди думают о нем.

Королева спросила:

– Что заставило Вас утверждать это? Кто-нибудь сказал что-то плохое об Учителе Гаутаме?

– Этим утром я слышал, как придворные обсуждали этого Гаутаму. Они говорили, будто он утверждает, что чем больше любишь, тем больше страдаешь.

Королева ответила:

– Если Гаутама говорит это, то, несомненно, так оно и есть.

Король нетерпеливо отпарировал:

– Вы не должны так говорить. Изучайте все сами. Не будьте похожи на маленького ребенка, который верит во все, что говорит его учитель.

Королева ничего больше не сказала. Она знала, что король еще не встречался с Буддой. На следующее утро она попросила своего близкого друга брахмана Налиджангху посетить Будду и спросить его, говорил ли он, что любовь является источником страдания, и если да, то объяснит почему. Она попросила своего друга тщательно записать все, что скажет Будда.

Налиджангха встретился с Буддой и задал ему вопрос королевы. Будда ответил:

– Недавно я услышал, что одна женщина в Сваттхи потеряла свою мать. Она была так поражена своим горем, что потеряла рассудок и стала скитаться по улицам, спрашивая у всех: «Не видели ли вы мою мать?» Я также слышал о двух молодых влюбленных, которые вместе совершили самоубийство, так как родители девушки заставляли ее выйти замуж за другого. Только эти две истории показывают, что любовь может причинять страдания.

Налиджангха повторил слова Будды королеве Малике. Вскоре после этого она улучила момент, когда король отдыхал, и спросила его:

– Муж мой, разве Вы не любите и не лелеете принцессу Ваджири?

– Конечно, люблю, – ответил удивленный король.

– Если какое-нибудь несчастье постигнет ее, будете ли Вы страдать?

Король был поражен. Внезапно он ясно увидел, что семена страдания существуют и внутри любви. Его чувство благополучия сменилось тревогой. Слова Будды содержали в себе жестокую правду, которая сильно обеспокоила короля.

Король решил посетить Гаутаму, он приехал совершенно один, не взяв с собой ни одного телохранителя. После обмена формальными приветствиями король обратился к Будде прямо и откровенно: