– Тсс, мужики. Только – никому!
– Просто у меня два хуя!
Трояк рассказывал про тот бой на острове Даманском, как на бронетранспортерах они пошли в контратаку и как китайская артиллерия прямой наводкой расстреливала наши боевые машины. Его голос срывался, когда он рассказывал, как пацаны горели заживо вместе с БТРами, в то время как советская артиллерия молчала, выполняя приказ – «Огня не открывать!».
Трояк никогда не отмечал 23 февраля «День Советской Армии». Сейчас это День защитника Отечества. Он всегда матерился и лез в драку, если кто-то по незнанию или по глупости начинал поздравлять его с 23 февраля.
Единственный праздник, который он считал своим, как и все пограничники нашей страны – это 28 мая. В этот день он надевал свою старую, видавшую виды зеленую пограничную фуражку, китель от парадки с погранзнаками и вливался в дружную толпу пограничников, дружно и весело отмечающих свой замечательный праздник – День пограничника!
28 мая День пограничника – профессиональный праздник личного состава пограничных войск КГБ СССР и пограничной службы ФСБ России.
Трояк сгинул в «нулевые», получив перо в бочину в очередной пьяной драке.
Глава 4
А я Дембеля узнаю по походке. Он носит, носит брюки, а галифе. А шляпу он носит на панаму, ботиночки он носит Нариман…
Русский хит – автор неизвестен. Впервые песня вышла на граммофонной пластинке в 1912 году. (Нариман – сленг, так назывались ботинки, сшитые на Наримановской обувной фабрике в Азербайджане).
Как в любом изолированном сообществе, в армии и погранвойсках сформировалась иерархическая структура и свои неуставные иерархические статусы.
Итак, запоминайте: солдат, только что призванный в погранвойска – срок службы до полугода – находится в статусе «дух» – (Домой-Ужасно-Хочется).
В Советской армии: «Боец», «Салобон», «Гусь», «Заяц», «Слон» – (Солдат-Любящий-Охуенные-Нагрузки).
В любой иерархической структуре огромное значение придается внешним атрибутам, позволяющим окружающим определить социальный статус индивида. В армии по внешнему виду солдата легко можно понять, какого он года службы.
Ну как тут не вспомнить великого Георгия Данелия и его слова о том, что в обществе, где нет цветовой дифференциации штанов – нет никакого смысла!
В его фильме «Кин-Дза-Дза» «Голубые штаны» носила только – «высшая элита Плюка»: правитель планеты, а также некоторые высокопоставленные чиновники правительства и олигархи, обладающие очень большим количеством «КЦ». Привилегия – личный бассейн (Господин «ПЖ»), собственная охрана.
«Малиновые штаны» носили «состоятельные жители Плюка» и «депутаты», владеющие большим количеством «КЦ».
Перед владельцем малиновых штанов пацаки и чатлане обязаны приседать (пацак – два раза, а чатланин – один). Кроме того, депутаты, владельцы малиновых штанов имеют статус неприкосновенности, эцилоппам запрещено их бить по ночам.
«Желтые штаны» – зажиточные жители Плюка, имеющие 1 грамм КЦ. Перед владельцем штанов пацаки должны приседать и говорить «ку» не один, а два раза.
«Сиреневые штаны» – привилегии неизвестны. Штаны по статусу ниже – «желтых штанов».
«Зеленые штаны» – привилегии неизвестны. Штаны по статусу – ниже «сиреневых штанов».
А так как дух – в погранвойсках, это даже не «зеленые штаны», то вид он должен иметь задроченный и придурковатый, дабы не смущать своим умным видом сержантов и старослужащих солдат.
Внешний вид: стрижка строго под ноль, или чуть короче. Из знаков на форме возможен лишь комсомольский значок на заколке (был еще комсомольский значок на винте). «Парадка» (парадная форма) новая или обмененная в «добровольно-принудительном» порядке со старослужащим.