Искра жизни VI
До поступления в университет/Весна/2008
– Роберт, слушай, сегодня пятница! Ты обещал!
– Пятница? Да ладно? И что?
– Пошли со мной на пятничную молитву, многие из наших собираются. Ты ни разу не ходил с нами. Тем более, в прошлый раз ты сказал, мол, в следующий раз. Вот он – настал.
– Не, Махар… Давай снова «в следующий раз». У меня дела. Мне нужно готовиться к поступлению в универ.
– Час ничего не изменит. Пойдем со мной.
– Уговорил. Только я заходить не буду. Подожду тебя возле мечети. Пощелкаю семечки.
– Как так? Не зайдешь, зачем тогда идти? – недовольно сказал Махар.
– Ты же знаешь, я не умею делать все эти «штуки»: повороты головы, поклоны и всё такое…
– Так я тебя зову, чтобы ты научился их делать! – мой друг повысил голос – Мы должны молиться, делать намаз, чтобы…
Я резко перебил его «проповедь»:
– Не хочу. Вот стану дряблым и старым, и тогда начну!
– Уверен, что доживешь до этих лет?
– Да! Если ты меня не «кокнешь» сейчас, то доживу.
– Упрямый, как… Ладно, пошли, подождешь меня, – отчаянно сказал Махар, понимая, что уговоры не подействуют. Но отчасти он был доволен, потому что благодаря ему, я «еще на один шаг стал ближе к нашей вере». Хотя с его стороны глупо было так думать. Если человек стоит возле мечети, и, щелкая семечки, ждет своего друга с пятничной молитвы, то это, мягко говоря, не «шаг навстречу к нашей вере».
Мне не хотелось молиться. Может, потому что я знал, что если начну, то нельзя будет прекратить это дело. Это будет большой грех, если я вдруг пойму, что мне уже не хочется молиться пять раз в день. Зачем брать лишний грех на душу, не так ли?
Мы подошли к мечети. У нее был один минарет, который постоянно напоминал всем: «не забываем, пришло время молитвы», ну или что-то в этом роде, правда, на арабском языке. Мне всегда нравилось слушать призывы из этого минарета. Даже рано утром, когда хотелось спать, было очень приятно «его» услышать. Хотя я ни черта не понимал. Мы же слушаем иностранные песни, которые не понимаем. Мы даже с них тащимся. Но пение из минарета было красивее. Оно было рассчитано не для кайфа, а для души. Если она, конечно, есть; не том смысле – для тех, у кого есть душа, а – вообще, если она существует, как некая субстанция.
Я знал, что Махар посмотрит на меня взглядом: «а может всё-таки…?», и поэтому мне не хотелось не него смотреть. Возле входа я сказал: «Всё, давай заходи. Я подожду здесь. И не болтай там со всякими. Терпеть не могу, когда ты болтаешь с кем-то на религиозные темы!». Странно, но он промолчал, сделал вид, что обиделся, хотя просто был расстроен, что ему не удалось меня заманить в его «мир». Мир полный доброты, полный смысла, полный понимания. Мир, который был мне не доступен, в силу того, что он был мне недоступен… в мои 17 лет. И в 20, и в 25. Здесь мне хочется добавить: «и в 30 лет, и вообще никогда». Но с другой стороны – чем чёрт не шутит?
Стоя возле мечети, я о многом думал. Я подумал: «банально думать о смысле жизни, стоя возле мечети, или возле церкви, или возле синагоги, или возле храма Будды. И вообще, зачем думать о смысле жизни, если у тебя не хватает знаний об этой жизни, чтобы точно решить». Я решил «отложить решение этого вопроса», до «лучших времен», ведь я собирался поступать в медицинский университет. Потом я огляделся, в глупой надежде увидеть такого же, как я – с семечками в кармане и ждущего друга с пятничной молитвы. Таких не было. Интересно такие бывают? Уверен – бывают. Надо создать «движение людей, ждущих друзей с пятничной молитвы». Будем колесить по свету на джипах.