Милосердная любовь Христа видна и в Его искупительном подвиге. Чтобы освободить нас от Божьего гнева, Он не только оставил богатство небес, но и утратил последние крупицы утешения, доступные людям на земле. Он пролил Свою кровь. Отдал Свою жизнь. Потратил Себя до последней капли. И в этом великом деле, сделанном ради нашего блага, явилась Его любовь, как Он Сам наставлял учеников:


Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Иоан. 15:13).


Христос положил Свою душу за Своих друзей, и в этом явил самую большую любовь. Он взял на Себя наши грехи. Он понес наше наказание. Он принял на Себя удар Божьего гнева, предназначавшийся всякому грешнику. Его любовь проявилась в деле, сделанном для пользы и ради блага тех, кого Он возлюбил. Любовь милосердствует.


Дела любви в семье


Если даже в обычных человеческих отношениях любовь должна проявляться в делах, то это тем более справедливо в семейной жизни. Муж и жена должны показывать любовь друг к другу на практике. Если супруги будут только говорить о любви словами, но не будут делать конкретных добрых шагов навстречу друг другу, то поверхностность и лицемерие подобных отношений в скором времени станут очевидными. Как добрые дела должны проявляться в семье? Позвольте дать несколько советов.

Во-первых, культивируйте доброе отношение друг к другу. Самое первое дело любви – это доброе, дружелюбное, заботливое отношение. Все остальные дела не будут иметь ровным счетом никакого значения, если нет доброго отношения. В Книге притчей сказано:


Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть (Прит. 15:17).


Обратите внимание, что в этом стихе сравниваются два дела любви: блюдо салата и откормленный бык. Первое дело в древние времена было доступно даже беднякам, а второе требовало больших финансовых затрат. Отдать из своего стада или купить на рынке откормленного быка и затем приготовить его в качестве праздничного блюда – это большая жертва. Однако даже такое большое дело может быть полностью перечеркнуто плохим отношением. Если один из супругов делает доброе дело, однако в его отношении сквозит презрение или ненависть, то это доброе дело не принесет никакой пользы. Оно не будет милосердным, а любовь милосердствует.

Работайте над тем, чтобы в вашем отношении друг к другу была видна доброта. Не думайте, что достаточно просто того, что вы выполняете какие-то дела по хозяйству. Мол, я ему тут готовлю, а он еще нос воротит! Ишь ты какой, сейчас скалкой-то как получишь! Доброе отношение проявляется в тоне голоса, выражении лица, во взгляде. Оно проявляется в том, какие слова вы подбираете для выражения своих мыслей: мягкие и щадящие или, наоборот, грубые и бессердечные.

Во-вторых, заботьтесь о бытовых и материальных нуждах друг друга. В Послании к ефесянам апостол Павел говорит о семейных отношениях:


Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь (Еф. 5:28-29).


В христианских кругах успел широко распространиться лозунг: «Прежде чем любить других людей, нам нужно научиться любить самих себя». Его обычно обосновывают библейской цитатой: «…возлюби ближнего твоего, как самого себя…» (Матф. 22:39). «А если я не умею любить самого себя, – заявляют сторонники этой философии, – то как могу научиться любить ближнего?» Однако, когда Писание говорит о том, что мы должны любить ближнего, как себя, библейские авторы имеют в виду нечто совершенно иное. Это хорошо видно из прочитанных стихов. В них содержится повеление, чтобы муж любил жену, как самого себя, а потом дается разъяснение: «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее…» Оказывается, мы все себя уже любим: когда нам хочется есть, мы не томим себя голодом еще недельку, а идем кушать. Когда нам холодно, мы не поливаем себя холодной водой, чтобы побольше замерзнуть, а теплее одеваемся. Когда рукой мы случайно прикоснемся к горячей плите, мы не держим руку еще несколько минут, чтобы насладиться запахом собственного паленого мяса, а тут же отдергиваем руку. Нас этому не надо учить. Это происходит на уровне инстинктов. И апостол Павел говорит, что так же, как мы уже любим себя, мы должны научиться любить других.