«На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак» От Иоанна 2:1,2 Господь был приглашен на свадьбу. Эти словами Евангелие показывает верующим, что брак освящен Самим Иисусом Христом. И матерь Господа всё время была рядом с ним. Быть приглашённым на бракосочетание считалось великой честью. Брак был установлен Богом ещё при сотворении мира, тогда Господь создал мужчину и женщину и назвал их мужем и женой. В древние времена жить без брака считалось позором. И именно в безбрачии Господь упрекает потом женщину-самарянку: «Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала». От Иоанна 4:17,18.

Матерь Божия обращается к Сыну с просьбой: «И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них». От Иоанна 2:3, хотя она не знает в точности о том, что может сделать Иисус, но верит в Его всемогущество, а жених и невеста были людьми бедными и не могли запасти много вина для торжества. Христос же отвечает: «Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой». От Иоанна 2:4. Христос, быть может, не хотел прославиться перед людьми именно чудом претворения воды в вино, народ мог принять произошедшее просто за фокус. Господь безусловно знал, что совершил это чудо по просьбе матери Своей, но потом могли пойти слухи: «Вы знаете, Он превратил воду в вино!», а Христос хотел прославится большими чудесами, например исцелением больных и одно чудо Он совершил публично, на глазах у народа – воскрешение Лазаря, а остальные чудеса Господь творил тайно, и не велел исцелённым о Нём рассказывать. Час Христа пришёл, когда Он сам Воскрес из мёртвых.

Богородица верила в своего Сына, как Бога и потому сказала слугам: «Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте». От Иоанна 2:5. Далее Евангелие описывает первое чудо, которое сотворил Иисус Христос: «Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда [это вино], знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовёт жениха и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе» От Иоанна 2:6-10. Господь обратил воду в вино, и этот напиток был лучшим из лучших. В древности вино подавали к столу разбавленным, и никто не напивался им до бесчувствия. Этот напиток символизировал радость! В последствии вино стало олицетворять собой кровь Христову. «Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его». От Иоанна 2:11. Господь, совершив чудо, ещё раз благословил мужчину и женщину на то, чтобы жить в браке, под покровительством Господа. И укрепил веру в сердцах Своих учеников.

После совершения чуда в Канне Галилейской Иисус пришёл в Иерусалим, чтобы встретить там самый главный праздник Пасху. Ветхозаветная Пасха – это воспоминание о том, как евреи вышли из Египта и под покровительством Бога странствовали по пустыне сорок лет. В иудейской традиции Пасха означает «переход». И что же увидел Господь, придя в Иерусалим: «После сего пришёл Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней. Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег». От Иоанна 2:12-14. Люди продавали и покупали животных прямо в храме. К тому же в доме Божием сидели меновщики денег, как сказали бы современным языком был открыт пункт обмена валюты. С одной стороны, может показаться, что продавцы думали о Боге – ведь продавали жертвенных животных, но они больше думали о выручке, о прибыли, потому храм Божий стал домом торговли. Животные вряд ли соблюдали чистоту и, наверняка шумели, создавая беспорядок. И люди думали о том, как заключить более выгодную сделку купли-продажи, на молитвы уже просто не хватало времени. Если бы торговцы думали о том, что творят в Доме Божием, то могли бы продавать животных поодаль от храма, но тогда часть покупателей могло бы пройти мимо этого базара или найти товар дешевле, и выручка купцов заметно бы упала, потому им было выгодно продавать прямо в храме.