Я бы и дальше продолжил изучать параметры и всю доступную информацию, если бы не грохот со стороны плантации.
Хрюша навернулась с котелком, облив себя водой с ног до головы, а теперь и вовсе сидела на заднице, ойкая и ахая.
Да что ж такое!
С тяжёлым вздохом двигаюсь в её сторону, чтобы дело пошло скорее. К тому же пришла пора браться за плантацию всерьёз!
Четыре руки это уже не две мои!
В результате мы сажаем ещё пять кустов. В общей сложности, растений становится десять. Посадкой я позволяю заниматься Хрюше, дав ей прокачать «Земледельца» и взять второй уровень.
– Не вздумай характеристики без меня распределять, – распоряжаюсь я. – Два пункта в силу, три в ловкость.
– А, можно в харизму?!
– Нет.
– Ну, хотя бы, два?!
– Нет.
– Ну, одно!
– Одно, можно.
Хрюша же вскакивает и бежит к озеру, смотреться на себя в воду. Когда возвращается, очень довольная собой, мы договариваемся, что на каждом уровне она будет распределять один пункт в «харизму».
Теперь Хрюша усаживается возле костра, и что-то про себя считает на пальцах. Высчитывает, видимо, как будет дальше уровни повышать. Кроме «Земледельца» у неё, наверное, есть и «Кулинар», так что миссий достаточно, а теперь появится серьёзный стимул для роста. Кнут с пряником стоит чередовать, открываю я для себя истину начинающего рабовладельца.
Я не ошибся. Вечером она готовит в котелке отварную картошку, расширив ассортимент доступных блюд. А я решаю пожертвовать парой бутылок «Системного Сидра», чтобы скрепить наш первобытный коллектив и отметить основание поселения.
Сидр оказывается крепким. Вкусный, терпкий, со свежим яблочным ароматом, он моментально шибает в мозг, унеся оттуда все переживания и сомнения. Блин, да мне сейчас море по колено! Вот пойду и прибью всех гопников! Даже нож брать с собой не буду, так, ногами запинаю!
– А ты чего меня в жёны не взял? – спрашивает Хрюша изрядно захмелевшим голосом, – Я же видела, что там два варианта было. Не понравилась я тебе?
Вот так подстава! Спасибо, дорогая Система, не ожидал от тебя!
– А ты прям так бы и пошла за меня? – эта мысль кажется мне почему-то ужасно смешной.
– Ну а что? – Хрюша окидывает меня критическим взглядом, – сразу я, пожалуй, на тебя и не поглядела бы. Зато вон как уже развернулся, и дом и хозяйство есть. Бабам такие нравятся.
– У тебя муж есть, – отвечаю не слишком любезно.
Ишь, на хозяйство моё позарилась. На готовенькое.
– Это здесь не считается, – легкомысленно заявляет Хрюша, – здесь ни паспортов нет, ни ЗАГСов. Да и что это за муж, который по лесам бродит и за свою жену не волнуется. И вообще, что это за странное разделение, только жена или рабыня? Почему нет других вариантов?
– В древности так и было, – объясняю, радуясь, что соскочил со скользкой темы. – В племени жили одни родственники. Братья, сёстры, дедушки, бабушки – все кому-нибудь приходились роднёй. А если в племя попадал чужой, его или убивали, или превращали в раба. Жил он точно так же, вместе со всеми, даже спал в том же доме и ел за одним столом, но родственником не считался.
– На родственницах жениться нельзя, – блистает эрудицией Хрюша.
– Поэтому жён брали из других племён, – рассказываю, – чаще всего, просто воровали!
– Ой, как романтично! – делает неожиданный вывод Хрюша.
– Так что кроме жён и родственников никого больше и не было.
– А если мужик придёт? – хихикает девушка, – с ним чего предложат сделать?
Этим вопросом она меня тоже смущает. Вряд ли кто-то из остальных игроков согласится пойти ко мне в рабство. Звучит это как-то стрёмно для современного человека. А второй вариант ещё более сомнителен…