Буд – то жизненная сила оставила живое существо в одном событии и в другом – с криком и протестом или потаенным скрываемым заговором. Новая идеология, прививалась в молодой советской республике на сломанный ствол общественного сознания. Такая «прививка» посеяла насилие против тех, кто сохранил в себе или мог быть носителем низвергнутой и утраченной идеологии. Вновь взращенное поколение индивидуальных сознаний стало носителем коммунистической идеологии. Эта идеология консервативна и по этой причине ей оказалось под силу создать новую империю под названием Советский Союз.
Был претворен в жизнь лозунг «…кто был никем, тот станет всем». Великая Советская империя произвела на свет новую идеологию в основу, которой легла не религиозная духовность, а духовность с родни священным заветам этой духовности. Люди поверили в то, что не они для государства, а государство для них. От этого доверчивость в общении и доверительность в поступках, как распространенная черта советских людей.
Вера в лучшее, доброжелательность, изжившая главное противоречие – унизительное неравенство между людьми, насаждаемое обществом потребления, где деньги единственная цель устремлений индивидуальных сознаний. В новейшей истории примеров утраты общественного сознания множество. Но просматриваются наряду с этим болезненные процессы, которые происходят в отдельных общественных сознаниях и неминуемо приводят к утрате идеологии полностью. Они сопротивляются этому исходу, но итог неизбежен. Либеральное устройство общества предполагает равновесное положение всех предполагаемых идеологий и практик, не учитывая того, что они не могут совместно существовать, не утратив представление о том, что есть Добро и что Зло. Утратив это представление, идеология или точнее – идеологии, возникшие на основе христианской этики и эстетики в западной части Европы, распадаются до полной утраты корней, которые ее образовали.
Иллюзорная устремленность
Однажды мы сформулировали понимание действительности, как осознанной реальности. Из этого определения следует, что если индивидуальное сознание что-то осознало о реальном, оно способно реальность не отражать в своем сознании, как существующее реально, а своим представлением ее подменять. Так ложное и не оправданное представление приводит сознание к отрицанию реально существующего и утверждению действительного, подменившего реально существующее. Реальность всегда изменчива, а осознанная реальность индивидуальным сознанием конечна. Главная черта, которая отличает женское существо от мужского – это то, что женское начало всегда личностное. Ее цель – служение себе и как достойный пример – служение близким, своей семье, в которой мужчина – случайный, как правило, недостойный женщины выбор или просто – ошибка. Это понимание находит широкое распространение в среде женщин. Женщине представляется, что она всегда достойна лучшего выбора спутника. Самой природой женское начало приспособлено исполнять обязанность продолжать жизнь роду человеческому. И как это происходит в конкретных жизненных ситуациях, не имеет особого значения по сравнению с данным Богом предназначением. Если женщина не обременена гордыней, то для нее Жизнь и предназначение жизни не вступают в противоречие. Женщина, которая свою жизнь трансформирует в любовь – живет в любви. Та, которая пытается заменить свое предназначение, вступает в противоречие с Создателем, с Богом. Вся история борьбы женщин за равноправие с мужской частью населения давно перешла разумную границу всякой устремленности к равноправию. Никогда женское начало не преодолеет Богом заложенное в ее природе устремление к продолжению и сохранению жизни. Выход за рамки этого устремления – это потеря собственного начала. Эта потеря ведет женское существо в рабство социального устройства общества, где ее профессиональная или публичная роль, как бы она не была значима, с точки зрения сознания – ничтожна, потому что – это могут и мужчины. Женщина в своей современной модной роли враг себе. Она разрушает и во многом уже разрушила мир, который в себя вобрал семью, любовь к детям, заботу о детях и семье. Современная устремленность женщины лишает ее и того, что дано Богом и того, что она никогда не приобретет для себя лично без нанесения ущерба человеческой популяции. Нарушая свое предназначение, женское сознание впадает в состояние, которое религия определяет, как грех. Но это состояние не личностный конфликт «с собой», – это утраченное самосознание. Разрушение семьи, в которой женщина и мужчина наделены обязанностями друг перед другом – это разрушение основ, организующих человеческое сообщество. Другой основы для существования этого сообщества нет. Женское сознание подчинено обустройству бытового устремления и в этом устремлении ей сложно себя ограничить. В семейных отношениях, если мужчина не в состоянии обеспечить эту устремленность – это является первопричиной распада супружеских отношений. Конфликт устремленностей разрушает существовавшее согласие в семье. Семья – это первичная организационная структура общества и если она подвергнута разрушению, то и само общество утрачивает при этом единство. Женщина – это воплощенное чувство, а чувства переменчивы и противоречивы. Любовь – это исключительно чувство. Союз мужчины и женщины, заключенный исключительно по любви не устойчив и не долговечен. По этой причине общественное сознание не зависимо от характера вероисповедования выработало практику, которая в христианской религии формулируется: «… не мужчина создан для женщины, но женщина для мужчины». Это ни просто отдание дани легенде о происхождении от Адама и Евы, – это расстановка приоритетов в устремленностях двух составляющих человеческое воплощение сознаний. Именно наделение сознанием и есть условие определяющее связь двух человеческих воплощений, которые в совокупности, а не в совокуплении, рождают жизни не только себе подобных, но и новую среду обитания для других форм воплощенного сознания. Главная черта, которая отличает женское существо от мужского – это то, что мужское простерто в общественное сознание, общественное строительство и благо. Женское начало сознания всегда личностное, направленное в собственное благо и как пример – во благо семьи. Упомянутое ранее – «всегда личностное», имеет исключения, но они при всем этом остаются только исключениями из правила.